剧情介绍

  远古时代,天地本无界,万物为求永生之道,皆因善恶动心起念,道不同不相为谋,渐形成了仙道与魔道两大势力,自此光明与黑暗对立。
  仙道为维护天地纪律、匡扶浩然正气,避免受到魔道破坏仙境,派出五大神兽,青龙、白虎、朱雀、玄武、麒麟五大尊者将具有魔道心性的生灵全部驱离仙境。
  不甘心被驱逐的妖兽,推派黑龙王为首,带领魔界邪灵妖兽们迎战反抗,撞毁四大天柱,引洪水泛滥,从此天地分界,烈火延烧七天七夜、生灵涂炭、哀鸿遍野。
  仙界将炼石补天的五色晶石打造成五大神器,朱霞镜、白灵珠、青云剑、金电钵、黑雷杖分别交由五大神兽前去平息乱象,麒麟尊者不幸遭到黑龙王的挟持,魔道妖兽才能安然逃至天外魔境。
  青龙以救出麒麟为名,号召四大神兽带着神器围剿魔境,黑龙王出面迎战,反被神器所伤,遭四大神兽制伏拿下,黑龙王从此被禁锢在昆仑仙境的仙母洞牢,以“千年寒冰石”冰封住,这场仙魔纷争才告平息。
  五百年后,修蛇贞儿(白蛇前世)化身为一妙龄女子,聪敏慧诘,贞儿和昆仑仙境修行的桑树神穹桑(许仙前世)相恋多年,因难舍情爱,修行因此受阻,迟迟未能位列仙班。玄武尊者(法海前世)身为仙境四大护法之一,因为碍于身份而不敢对修蛇贞儿表达爱意,只能暗恋,在一旁默默守护贞儿。
  此时,昆仑仙境里发生了大事件,火麟麟率魔界大军直捣仙境作乱,打算救走甫苏醒的黑龙王,并抢夺五大神器,昆仑仙境顿时干戈再起。
  因为五色晶石所打造的五大神器,天赋灵性,具有杀仙灭魔的能力,五大神器就成为仙魔争夺的宝物。贞儿因意外地将又白又亮的白灵珠一口吞下,她突感身裂欲焚,跃入天之池减轻痛苦,蛇身从此变白。
  贞儿从此拥有了白灵珠的神力相助,功力大增,为了保护穹桑,出手打退火麒麟等邪灵怪兽,因此也救了玄武(法海前世)及四大神器免落在魔界!同时玄武(法海前世)也爱上贞儿。魔界大军也因此无法将黑龙王救走,后来,火麒麟获知贞儿是她同父异母的姐妹,以亲情攻势让贞儿犯下天规,私自纵放黑龙王,并和黑龙王约法三章,千年之内,魔界不得再侵犯仙境。
  穹桑无端卷入了仙界与魔界的争战,因为协助贞儿将黑龙王放走,差点被青龙尊者打死,贞儿求观音大士大发慈悲救穹桑,观音大士明白贞儿吞下白灵珠定有其仙缘。遂提出只要穹桑和贞儿断了情爱,专心留在仙母洞里修行千年,直到修练成仙。贞儿为了救穹桑而答应,观音大士便帮贞儿赐名为白素贞。
  这段等待千年的凄美爱情也从此受到阻挠。
  穹桑和玄武尊者也因为了帮忙贞儿而甘受仙境惩戒,遭打落凡间受轮回之苦。穹桑用桂木做杆,以百叶做伞面赠予贞儿定情物,贞儿也以心鳞片相赠答谢救命之恩,俩人因此订下了终身相许相恋之约。
  “山中岁月容易过,世上繁华已千年”,素贞经过千年的修炼,终于蜕尽蛇身,得以化作人形,但仍无法对穹桑忘情,白素贞便将看守她的师父朱雀尊者打伤后,随即私逃下凡,找寻投胎转世的穹桑。
  千年后,南宋年间,素贞来到钱塘遇上了妖怪强娶民女,素贞发现他是个小青蛇妖,手下留情收伏小青蛇,从此俩人以主仆相称,却和素贞情同姐妹。
  穹桑转世投胎的许仙在杭州西湖畔义诊时,与青白二蛇不期而遇了,宿世之缘所牵引而起的似曾相识之感早已若有似无的回荡在许仙和素贞两人一来一往的眼神间,爱慕之意油然而生。
  此时,天空忽然雷电交加下起大雨,同船渡湖,许仙便将伞借给这对美丽的姊妹。
  无奈千年前爱慕白素贞的玄武尊者转世为法海和尚,宿命纠缠,使得法海依天律戒护者降妖伏魔之名,手持金钵欲将白蛇与青蛇擒回梵天。但法海仍难舍弃情爱,纵放素贞多次,此行径让火麒麟看在眼里是又妒又恨。
  几天后,白素贞得知许仙得罪当地富商金百万,陷害许仙用药不当害死当朝官员,贿赂县官将许仙定死罪。幸有白素贞和小青的帮忙,查出真相,还许仙清白,逃过死劫,轻判发配苏州三年。
  白素贞和小青便来到苏州,暗中帮忙许仙渡过多次难关,平息当地的瘟疫的传染。二人情感日益加深,两人欢喜结为夫妻。婚后,白素贞相助许仙在苏州开设药铺“保安堂”,开业济世,素贞贤淑,细心辅佐夫婿经营药铺,仁心仁术,当地人民无不称颂。
  法海遭人诬陷,指称法海杀了方丈,只好暂离金山寺,和火麒麟来苏州投靠白素贞和许仙!小青怀疑法海此次前来定有目的时对法海提防着。另一方面的许仙对佛法颇有兴趣,经常和法海论佛而渐成了好友。
  端午佳节,白素贞饮下雄黄酒,却现出原形吓死许仙,素贞救夫心切而赶至昆仑仙境求取仙丹,仙丹求取不成,只得硬抢,王母震怒,欲处死白素贞,幸观音大士出手相救,救了夫妻两人。
  然而许仙苏醒后,在法海的诱说下不愿再和蛇妖一起,而素贞亦怀了许仙的骨肉。小青在身旁痛心地对其晓以大义后,许仙感动于与白素贞夫妻间的真情真意,拒绝到金山寺出家,却在法海的挟持下被带上金山寺。
  法海为一己之私,欲除去白素贞,将许仙强留于金山寺,目地为逼白素贞触犯天条,白素贞为救夫婿,联合小青前往金山寺要人,法海咄咄逼人,坚持人与妖怪不能结合。素贞忍无可忍,发动水族,水漫金山,誓和法海一较高下,不料却使无辜镇江百姓沦为波臣,因而犯天条。
  因此时的白蛇已经身怀六甲,仍不敌法海,反被压在雷峰塔下。最后在火麒麟和青蛇的协助下,终于打败法海,并除去魔界的祸害——蜈蚣精百足真人,让许仙与白蛇夫妇团圆。
  但就在素贞生下孩子仕林之后,法海以昔日素贞因帮夫心切,和小青数次偷盗库银及珍宝,害得许仙官司缠身,牢狱不断;为害人群,戏弄官府,加上水漫金山,生灵涂碳,是为天理所不容。而将素贞镇于雷峰塔下,告其曰:“二十年之后,待文曲星中状元之日,就是你出塔之时……”。许仙伤心欲绝,将仕林交予姐姐抚养,独自前往金山寺出家,以弥补罪过,为素贞赎罪早日出塔。
  一段传咏千年的美丽爱情故事,再次唤醒善良坚贞的爱情,触动人心。

评论:

  • 微生永年 0小时前 :

    情何以堪。

  • 卫红 6小时前 :

    低种姓部落猎人拉贾坎努因盗窃嫌疑在监狱遭受严刑拷打致死的事件,在身怀六甲的妻子多方奔走之下,于高法真相大白,警方匆促破案刑讯逼供任意栽赃打死人还蓄意掩盖的可耻行径在正义律师钱德鲁的不懈追查下终无辩驳,穷人要的不止是判决,还有希望。

  • 从问筠 3小时前 :

    韩国电影比较喜欢两类古装,一个是情色片,一个是宫廷片,这个算是后者的拓展,庙堂之外的历史传记,地方官演的好生动!

  • 剑长娟 9小时前 :

    人命真的像草芥…案件非常好,但拍得挺拉的其实

  • 喜雨竹 3小时前 :

    如果不能学以致用,那便按自己的性情活着好了。

  • 初丽 0小时前 :

    19世纪初的朝鲜,从流放文人和底层渔民的视角,探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活,但并不乏味。主角因天主教信仰被流放,他的「异端」并不仅是宗教,而是西学。天主教徒清楚地球是圆的,同样的,儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战,做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱,他记录一切有用的东西,从鱼类百科到漂流记,圣人之学已被他内化为治国修身,而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母,暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民,风雅的文士,这样的电影竟然是韩国拍的,何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身,构图有传统美,渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气,使观众感同身受。

  • 乘含莲 2小时前 :

    很聪明地用黑白影像弥补了整体韵味的不足,不过制作还是太现代,尤其配乐好突兀,碎片化叙事也偶尔让人摸不着头脑,最惊讶的倒是第一次看见正面砍头的场面

  • 姬依玉 0小时前 :

    名字➕黑白題材本以為會是晦澀難懂的文藝片,沒想到竟是如此平易近人,沒想到還可以從這個角度的故事傳達出通透豁達包容平等的思想。“不要再看了,免得心生愛意的” 但誰能不愛這樣的薛景求呢!!!

  • 惠帛 9小时前 :

    人要活成自己想要的样子 自由自在 是最高的祝福

  • 依雪 1小时前 :

    我来说句大实话吧,这部电影的气质跟黑白色调一点都不搭

  • 寒雪 8小时前 :

    印度电影终于发展到了直面种姓制度的这一天了

  • 年智敏 4小时前 :

    便归来,平生万事,那堪回首。只绝塞,行路悠悠,苦寒难受。冰霜摧折,早衰蒲柳。置此札,君怀袖。词赋从今须少作,留取心魂相守。薄命长辞君子别,问人生,到此凄凉否。我亦飘零久,深恩负尽,死生师友。千万恨,为君剖。言不尽,观顿首。

  • 俊欣 6小时前 :

    一个印度版的逆转裁判,但建立在更沉重的背景之上。印度电影除了艺术的功用外,还承担着教化功能。所以观众对片子的热情,有一部分源自于现实而非电影。

  • 似慧美 0小时前 :

    昌大这条线其实挺真实的。学的时候觉得光靠自己的学识就足以改变一切,到头来才发现这世界早就已经变得乌烟瘴气无药可救,打人一顿都还算好,至少他还有那片纯粹的岛屿可回。哎。

  • 云涵 8小时前 :

    一腔正气值得称道,但说实话,靠英明神武走路生风的主角来主持正义,靠嚎啕大哭来收获同情,靠信息不对等来营造悬念,都是有效却不太高明的电影手段,跟《辩护人》、《以父之名》之类的神作不太好比。4星赞的是对部落民劳动、葬礼和舞蹈的生动呈现,左翼电影总能跳出主流商业片之外,做出些新意。记得4年前也是在金奈,一位朋友带我访问了当地的一位左翼律师,她曾从矿产公司手中为部落民捍卫了不少利益。回来路上朋友对印度的这群法律卫士赞不绝口,说中国最缺的就是这样的“真左派”。我说中国更缺的是一个能允许他们自由活动还敢判他们胜诉的司法体系。然后,就没有然后了……石头不能做枕头,左右不能做朋友,虽然我觉得自己不过是实话实说。

  • 世芸芸 1小时前 :

    昌大这条线其实挺真实的。学的时候觉得光靠自己的学识就足以改变一切,到头来才发现这世界早就已经变得乌烟瘴气无药可救,打人一顿都还算好,至少他还有那片纯粹的岛屿可回。哎。

  • 宝雨信 1小时前 :

    韩国版“沉默”。虽然不喜欢导演对天主教和儒学的捧一踩一的态度,但是片子确实打动人心,讨论的主题很吸引人,但奈何还是隔靴搔痒,这可能是韩国文化的悲伤吧,两种思想都是外来的,学哪种都画虎不成……构图和故事也在西方和东方之间摇摆,借鉴还是没借鉴到精髓啊……整部片子的水平就像韩国人做的绝句诗一样,乍一看挺唬人,仔细看不太行

  • 市流丽 6小时前 :

    苏轼苏辙惨遭流放,苏轼到达海南岛学会了吃生蚝并写作《食蠔》帖的故事。(再来一点徐光启和魏源)

  • 吕水风 5小时前 :

    明明是一部文艺剧情片 却比很多商业片还吸引人 无奈 诗与历史 孔子朱子 三字经千字文 买官卖官贪官清官 都是我们熟知的上下五千年 一位名家 比起他写了多少卷书更重要的是他的思想 一个不分高低 消除贫贱 甚至没有王的世界是怎样的世界 百姓把土地当田 县令把百姓当田 所有这一切 我们太熟悉了 熟悉到边看边笑话他们作的诗 可是不管是西洋学还是性理学 只要是好的就应该拿出来用啊 这是多么超前的思想 想到民国时 政府严格管理出版物 无论报纸书籍图画 被封禁只是常事 明明有些人表达的很含蓄很隐秘 但仍然会被查封 就像鲁迅先生表达的那样 有些人出版书籍自认写的很含蓄 含蓄到政府里那些当官的猪猡不应该能看懂 但他没想到政府里也有那样一帮文人别人看不懂自有人能看懂 就像最初的大昌和最后的大昌一样

  • 卫骋然 4小时前 :

    “之前我学了性理学,老子、庄子、西学统统都学,就是想知道人要何去何从。可我所领悟的居然没这小子对鱼的了解多,所以我不研究善变难懂的人类,要转去研究通透明净的事物,用事物来忘却我。”

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