中国动画史上不错的作品了,三只狐狸精比主角还抢戏~
第一次看是2014年,如今大银幕重看居然完全新鲜。美术很棒,片后纪录片也好看,立项时居然是和BBC合作的。等了多少年等不到的续集,估计此生也不会再有。也很好,封存吧。
我觉得小时候应该看过,但确实记不得了,不知道是不是当时被吓到或者怎样……其实中国动画就应该这样,很有自己的特点,无论是故事还是绘画。层层递进地故事情节丝毫不会让人觉得无聊,每一层毫无拖沓。
天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……
小时候看过太多遍,现在剧情还能清晰地回忆出来
还是以前的经典,现在的国产动画片不是幼稚就是说教味太浓
剧本并不能说特别好,但妙在各自之间,每个角色的独特设计与演出,以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展,本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野,以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画,上至云顶,下至城邑,天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
国产动画片里的经典,百看不厌。让现在的动画制作者汗颜。看了这个才知道,技术不是一部好片子的保障。看看人SOUTH PARK 不照样好看
小时候看了好几遍呢,三个狐狸精的人物形象真的好鲜明啊
小時候就就覺得很好看啊!不知道為什么現在的中國動畫這么難看
看完可以确定没有看过。人物运动规律现在看不到了,追逐打闹夸张不失节奏,两个和尚还有一段武打。国片主角一贯是天真勇敢,而袁公才是文人自况。ending是召唤兽对决,最终袁公来收。狐狸叫是橡皮鸭子声,蛋生背诵天书是科幻地 计算机数字声,哈哈
所有的角色和所有的情节扭点都被高度符号化。在我看来,除了蛋生与狐狸精大战(正邪大战)之外,影片的一个重要注脚在于那个独脚小狐—它是神话与世俗的重叠,他是中国传统男性在精神和肉体上的偏离。小时候看不懂,现在以为看懂了,仔细琢磨还是不那么懂。好片!
虽然主角的眼神现在看不够犀利,但是在他诞生的那个年代,那个动画长片一只手能数的过来的年代。这部动画片就太惊艳了,现在看,仍然是惊艳的感觉。
83年啊,怪不得本片的意识形态能如此大胆,但凡是个官都被塑造的肮脏又龌龊,浓浓的推翻一切统治阶级的味道。传统中国美术片的审美很耐看,只是剧本太弱了,经不起推敲。
你永远可以相信这个整天摇屁股的五岁孩子要表达的东西有多么深刻。
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
没想到即使是天书上的法术,也不能凭空变出东西来,金银和食物都是从百姓家里搬来的,连神仙都不能从根本上解决资源问题,只能靠仙法干涉分配上的问题,因此得利的人直呼遇见活神仙,反之就打为邪门歪道,总之神仙就是靠不住。
影片失败的地方还是人物关系简单,一眼就看穿了故事的脉络,没有精细思维支持复杂剧情的痕迹,在于皆是二元对立思想作怪,除了好人就是坏人,那中间过渡派哪去了?比如狐狸精这一角色,真有变戏法的功夫,搁在西方肯定是自己篡权为皇帝,还用得着跪舔小皇帝么?而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利,却依旧悲剧不断的结果,进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
《天书奇谭》作为动画电影的绘画功底即便在今日看来依旧充满着中国特有的美学魅力,独具匠心的画风呼之欲出的是那中国文化深厚的底蕴,而于此中那天马星空的奇想,行云流水般简单却有赋有深厚寓意的神话架构,使电影由内而外皆堪为完美。
好有趣的人物设计啊,造型、动作都超有想象力,“我是他爸爸”那一段笑尿了,现在看还挺有讽刺意味,爸爸不能太多,一个就足够,但不能一个都没有。那时候还有对权贵的嘲讽,现在是不可能有了。袁公很理想主义啊。片尾十分钟幕后故事很好看!
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