优等生小玉38第二书包 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 科幻片 英国 2011

导演: MaggieQ   

评论:

  • 示鸿雪 3小时前 :

    “自由的代价是什么”,对不起,我笑了,这句台词是突然从哪条缝里面蹦出来的,尴不尴尬啊,明明从头到尾拍的是黑人反白人的殖民统治和种族压迫,怎么一下子就变成为“自由”而战了?这片不会是给“颜色革命”拍的吧?反压迫反歧视怎么就和“自由”挂上钩了,这么莫名其妙的逻辑居然还有不少人附和。很多人给高分可能是因为讲的是“种族歧视”,但该片片尾把“种族歧视”问题转变成了为“自由”为战,变味了好吗。

  • 桓浩言 4小时前 :

    精致忧郁的男孩子和帅气成熟的大叔,他们的世界远没有这么光鲜。

  • 桂月 6小时前 :

    好像很多事都是这样,这世界也是这样,不是非黑即白的。

  • 阴蓝尹 0小时前 :

    从影片中可以看出,导演和编剧带有一定的倾向性,落脚点是对种族运动的支持和同情,因此,对三名参与者在行动过程中所采取的行动,具有一定的美化意思。选取的几个角色也各有特点,三个为自由而战斗的“同志”,一个对种族问题有同情心的警察队长,一个司法部部长的女儿,具有深切的宽容、同情心,还有一个极力掩饰自己人种的混血儿等。影片的主题是把一场预先谋划的袭击案转化为一场不可预料的种族问题讨论会。

  • 线翰飞 8小时前 :

    根据史实改编。两个角度去说,

  • 闳荷珠 5小时前 :

    真实历史事件改编,虽然不太懂南非历史、种族隔离制度、为了争取自由平等所做的牺牲,但是电影本身渐入佳境,高潮处戛然而止,还是有一定冲击力,不过也有不少问题铺垫不足。

  • 采桐 2小时前 :

    南非,南非,近来关于南非的就是他们的女孩居然还有因为饥饿而升天的,和想想中的南非女孩大不相同,当然近朱者赤,并不是很难理解。白人的南非看起来不错,有黑人警探假装送面包的女人,有黑人直升机飞行员,黑人卧底,黑人狙击者,他们手段多多,比这三个躲进银行的恐1怖1分1子更加正义,然而,那些围观的人群是怎么回事儿,那些围栏外的记者们是什么意思,面对敌人,这些白人还假惺惺的不敢这样,不敢那样,结果就是把恶魔放出潘多拉的盒子,导致白人全面失败,现在只能如同当年的黑人一样无奈,国家还是那个国家,黑与白颠倒了一下,等曼德拉的精锐在五千年灿烂文化熏陶下回到南非,白人的好日子绝对还在后面。

  • 鞠赞悦 7小时前 :

    后来过了很久是被纯爱的海报欺骗下载了来看

  • 糜柳思 1小时前 :

    手里的AK步枪对抗肤色政治,心中的自由理想挑战畸形秩序。锡尔弗顿三人组让政府失信于民,用鲜血染就平等的信念。只是为了回答一个简单的问题:“自由的代价是什么?是一切。”

  • 歆洲 9小时前 :

    男主虽然很帅,但是因为希望有家庭有孩子甚至有孙子,才和女主交往,真的太伤人了,看的我非常来气,如果想要做homo拜托不要伤害喜欢你的人

  • 甫菊月 4小时前 :

    What’s the price of freedom? -Everything.

  • 郭珺琪 2小时前 :

    还蛮感动蛮温馨的,高中生就是好啊。虽然大前提感觉有点奇怪,但思考一下和普世价值的矛盾也不错。(神尾枫珠演dk永远是神🥲

  • 覃秀婉 6小时前 :

    层层压迫,错的不是同性恋也不是女性,错的是这个世界(男权社会)。

  • 黎婉秀 7小时前 :

    最后一幕拍的真好。whats the price of freedom? everything.

  • 星辞 6小时前 :

    氛围感很好,国防部长的女儿是败笔,政府高官女儿同情黑人太假了。

  • 星皓 7小时前 :

    被自己的性取向困扰的部分太闷了,是那种有点喘不过气马上就想离开的感觉,离不知不觉屏住呼吸看还差一口气。以这个点切入讨论lgbt,很新奇。太喜欢啦又是同学都是天使的童话世界,而且谁会不想躺一下神尾弟弟的大腿!!!迷人的大眼睛!还是一个被动的性格 牛啊 多多拍戏哇!

  • 诺问柳 5小时前 :

    追寻自我,认同自己性取向。希望每个人都能直面自己,收获爱情。

  • 焦紫萱 1小时前 :

    前半段的时候还一直跟自己说不要带着三观看!看到后面就觉得没有讨厌的人(除了那个有家室的男的)青春真好啊 !从想结束生命到还是在地球上好好活着吧,纯果然是成长了很多,很喜欢这部电影,色调和风景都很好看!

  • 柔蕾 3小时前 :

    神尾枫珠太帅了,从恋之运来的。能不能给男主配一个年轻点的cp……女主真的是人间清醒

  • 林璇 3小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

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