什么东西啊简直看不下去,真是太浪费这种好变态题材了
谁是小偷,谁天打五雷轰。
比较新颖的设定,当生活中天天见天天用的物品,天天照顾的绿植和宠物都变得拟人化,换谁都会各种社死。剧情荒诞,剪辑有点乱,喜剧感浓厚。
一场中国家庭普遍存在的中年危机的冲突,在一个追寻身心灵的妻子和一个默默承受的丈夫之间无声的展开,外道的修行终无法让生活安宁,只有生活本身的修行才能将生活继续下去。
感觉到努力和用心了,不算难看,属于别人问观后感,会脱口而出还不错的片子。
修行,在一切时,在一切处,在一切人,在一切事。
心理学名词叫“慕自我暗杀癖”。虽然说是城定秀夫×古屋兔丸,但可惜它完全不是你想象中的那种电影。一会儿文艺,一会儿哲学,一会儿纯爱,我只能说日活粉红导演一思考,上帝就发笑…
中年婚姻生活肯定会是空洞、乏味、无趣的,就像这部电影一样。有的地方没必要走神叨路线,陈湘琪再次在电影里复制了有如当年的“撞门”的表演神迹。镜头切换看不懂,很多无对白的镜头,导演刻意用这种镜头语言的表达来体现情感?看得好累。
很喜欢小男主的演技,看着很舒服。女巫太漂亮了,场景布置的很抓眼球,我尤其喜欢那个旋转高顶装满书的图书馆。
两星给主演演技!全片全靠演技支撑!难得全片时长不长,赞!
修行 的摄影问题太大了,手持移动式摄影没问题,不上稳定器也没问题,但表现中年夫妻关系不稳定至于镜头要抖动嘛?手持摄影是这五六年的流行,但经历过初期的实验后,这两年的摄影师都用稳定器来保持呼吸感和移动。移动不是抖动,移动是镜头有规律平滑的轨迹运动,抖动是摄影机举累了跑了构图,又赶紧找原始构图的过程。反复出现带前景的仰角大全景也很奇怪,如果画面内有运动,哪怕是冷暖光对比,也无可厚非。可人物在焦点处,前面加个没虚掉的实景就是静态摄影了,通俗点叫照片。这种写意镜头和之前符号化的对白场面剪在一起,节奏就是一条直线。文艺片的节奏绝不是一条直线,相反是波涛汹涌,只是没那么多无聊的动作戏罢了。导演显然不懂文艺片,只学到符号化和表面的平静,却没看到底下的暗潮涌动。心电图都不敢一条直线,电影的节奏怎么敢。
被普及了一下从没听过的心理疾病,电影本身一般。
居然不是标题党,还经过了缜密的策划…甜圭走上了一条一本正经演变态的不归路…比隔壁的噬谎者还是要好看一点点(居然是古屋兔丸?)
开头设定不赖,女主一出场整体拉垮,倒也不是说演员不行,属于是剧情走向开始整体拉垮…
是寡淡的生活。男主在商超遛狗回避家庭,女主修行回避生活,生活过分压抑。但即使到这样也只是压抑的继续过下去。这个家和《怪胎》里最后男女主同居是同一个家哎。另外就是,本片有比格犬出演,出场短暂,但充分显示了其不驯服性。最后,在台湾,明明防疫政策没那么严格,但电影作品里也会有口罩,而我们,防疫政策如此紧张,除了抗疫主题的电影,其他电影中却少见口罩。
如果最后真的成功了那我觉得观感会更好,现在这个结尾实在是搞不明白女心理师到底是要救赎他还是要再让他变回去。整部电影可以看到诱导犯罪的整个过程(虽然有点太极端了),悬疑感也是很不错的,也很有迷惑性,从一开始给出几个莫名其妙的片段线索到后面慢慢变为合理的解释,有给人一种意外的感觉。
我想看这部电影就是看在大连本地导演和本地风景的份上,但剧情实在是太尬了,我能坚持看完也是一种勇气。这么烂的电影怎么能请得起高捷,曾江这样的大配角呢?张子栋,焦俊艳也是白搭啊。居然还有考研名师张雪峰,这就入圈了?
某种程度跟阿彼察邦的《记忆》是撞题的,前者用声音轰造梦境为记忆线索,而钱翔太小儿科了,单用声音做臆想去探索婚姻生活和人们心里无底洞的修行。所谓修行,是电话狂响的躁动慌鸣音,是狗乱吠的暴躁音,是饭桌上的咀嚼声,是酒店浴缸的水流声,是婚礼上的礼乐声,是贯穿全剧的颂钵echo音。钱翔做不到从头有逼格到尾,只能落地踩脚婚姻状态,人物状态,两者乱蹿。早在严复生出走60min就可以早早结束,导致后面20min完全失控,完全是陈湘琪撑起了一场又一场的戏,手持摄影的抖动没有加剧人物共情力,只让观众观感泛滥成灾。太空了,太白了,以小文本显大格局显然做的不好,但是比起那些电视剧电影,这完全是一部电影思维的电影。期待陈湘琪的第三部家庭奏鸣曲。
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