Yael Hersonski's powerful documentary achieves a remarkable feat through its penetrating look at another film-the now-infamous Nazi-produced film about the Warsaw Ghetto. Discovered after the war, the unfinished work, with no soundtrack, quickly became a resource for historians seeking an authentic record, despite its elaborate propagandistic construction. The later discovery of a long-missing reel complicated earlier readings, showing the manipulations of camera crews in these "everyday" scenes. Well-heeled Jews attending elegant dinners and theatricals (while callously stepping over the dead bodies of compatriots) now appeared as unwilling, but complicit, actors, alternately fearful and in denial of their looming fate. ——Written by Sundance Film Festival
就是地方台常拍的那种家长里短剧，只能说鼓励这种在地文化的创作，但电影本身并不好看。
当我一边看的时候我就想着豆瓣上肯定很多人会说印度都拍了，咱们呢？果然，一看和我想的一样。因为我也是这么想的，哈哈
抛开女女主转角遇到爱时的烂俗，其他都蛮真实的，不刻意，HE是一个美好的期待，要走的路还很长。
当我们还在拼命剪辑做所谓『正确引导』的时候，又被邻居反手就是一巴掌！赞美每一种爱，才是人间值得！
真的挺有意思的，印度拍这个题材不容易了，拍的也不错了👍
除了太长，喜欢合家欢设定。道阻且长，希望世界更美好。
全片最让我感动的地方有两幕，一幕是男主在彩虹游行边戴上面具，小幅度的舞动双手，像鸟儿终于获得自由，情感表达克制又热烈；另一幕是结尾处，两家人终于接纳了真正的男女主，他们的伴侣得以一起参加迎接孩子的仪式，四目相对两两相视而笑的一刻让人不禁泪目。
从母亲的视角来讲述传统婚恋观念的转变，改变已经不可逆转。未来已来。
别人拍电影是探讨社会问题，我们只有社会主义正能量
剧作中的冲突纯粹只是观念矛盾，人物成了观念的图解物，无血无肉，整部电影所谓特色也只不过充斥着民俗的猎奇性。女主角分开后再在一起的动机无缘无故。另外就是视听上平庸到不行，都能和隔壁《反贪5》的林德禄一较高低
把背景换成中国大陆，剧情完全照搬也基本上成立，当然除了游行那段。
看到后面眼泪简直忍不住了，尤其是看到游行那部分，以后如果我有女朋友了，我好希望能和她一起看这部电影，然后紧紧的抱着她
真的是意外惊喜，虽然没去过潮汕，却像在看身边的生活一般，有笑有泪
看到惺惺相惜和最后的印度同志大游行…有一些破防了😢
形婚的故事，幸运的是全剧都是好人。依旧很难共情，可能社会的枷锁是深深刻在我脑子里的，影片中主人公们向家人成功出柜，勇敢走进阳光下的lgbt pride队伍中，依旧令我没有安全感，社会的彩色阳光真的能实现吗。
女主被迫出柜后家人对她的指责也很现实，“变态”“不正常”“有病”，真是有些说法还真是“天下大同”😁。
爱情好甜蜜，剧情好好看，喜欢，虽然我是冲着爱情来的，但是真的是一部很有深度的电影，唉，以后不能叫阿三，要改口叫三哥了
隔壁印度都能拍这样的电影了 而我们连天空组都被隐藏了
挺惊讶是印度的电影。西方国家开放的早，形婚可能已经成为过去式。关于Lgbt的欧美电影很少有叙述这类家庭压力的。但亚洲大部分仍然存在关于形婚和出柜，传宗接代的压力。
一部以形婚为题材描绘出的同性恋群体生存画像，整体轻松幽默，就是长了点，但我挺感动，没想到在一部印度的片子里同时看到了gay、les、形婚、领养等话题，而我们看到的《神动3》连一句“because i was in love with you.”都要剪掉……
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