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假设不当做一部高达,只当做机器人大战看的话?然后就是片尾结束的安静与轰烈。
作为0079前中段其中一集tv动画的剧场版,多安篇在改编上有着天然劣势,诚然对编剧也有很大的限制。但可惜的是根元岁三在缺少人物铺垫的情况下,还是选择了用人物对立矛盾这种最直接最简单但也最俗套的剧情发展去推动整个故事,相比于tv版也并没有更深入地描绘多安本身复杂的角色魅力或是探讨战争中存在的人。也许高达确实没落了,但《库库鲁斯·多安的岛》也确实本可以被拍的更精彩,实在令人遗憾。
作为一位泪点极高的观众,却被这些真实的剧情感动的稀里哗啦,真的好久都没有看过如此高质量的作品了。
这才是高达真正该做的电影吧 高达之所以青春常驻 之所以浪漫 就是因为他们寄托着人们心中 对未来 对幸福的向往 在这个偏远荒芜的小岛 平平淡淡地生活 多么渺小 又多么遥远的梦想 战争机器的残骸 在海水中长眠 净化 最后化为盛开的花
经典高达作品的反战内核,看到最后骡子一句“你带有战争的气息”然后就扔掉多安的扎古感觉挺怪的(在剧情角度上),不过知道是导演是通过一个仪式性的动作表达反战的思想,站在今天的角度看这个桥段又很容易联想到被阉割的日本。
介于真实和不真实之间,有亲身体会会感触更深
虽然是支教题材,但如果当作简单的风光片看效果就还可以
从高达的角度讲只能说是在及格线上,总体质量只能说在及格线徘徊,安彦老爷子心愿已了,这就够了
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
元祖最后的登场太帅了!还能在2022看到元祖的动画电影,真好!
大爱离我们普通人越来越远,落后地区的孩子需要一位好老师,我们矮化的心灵也需要一点拔高。
还有就是古谷彻的嗓音是不是有点力不从心了啊,全片阿姆罗台词少,前段多是啊啊嗯嗯,要说台词的时候台词也短而且挺僵硬的
能坚持在藏区支教的老师真的很伟大 感谢你们
还是挺不错的~女主角演技很不错~表情会说话~
有些地方稍显刻意,特别是母亲的临终遗言……不过还是被那份纯真与坚守所感动。
日漫还是吃了没文化底蕴的亏,小孩子看看还行
可以算是另外一个故事了,因为扩充成剧场版,改编故事很正常,不过,也正因为改变,把多安的故事丰富了起来,不错不错。但是为什么最后的扎古不是多安打倒的,太可惜了
一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持
从制作周期上看本作也没有太高的商业投资,算是安彦的退休福利吧(笑)
太催泪了,点进来有无限的感动,很高兴现如今有这样影片,从开头哭到结尾
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