太平洋戦争の末期、北海道の寒村に疎開してきた園部家の娘黄枝子に、村長の息子剛一との縁談がおきた。黄枝子は気が進まぬが、一家がよそ者としてこの村で暮すには、断りきれぬと思う。祖母梅乃と母静子もそんな娘の心を察して返事をためらっている。弟の範雄は若い潔癖感からこの縁談に反対だ。そこへ、長男秀行が病気のため戦場から帰還した。剛一が大陸の戦線で残虐行為を犯しているのを目撃していた秀行は、早速この縁談を断った。村中の園部家迫害が始まった。ただ猟師の信太郎とその娘百合だけは別だった。戦友のいる仙台へ向う秀行は、村境まで送ってくれた百合にほのかな恋情を感じるのだった。ある日、買出し帰りの黄枝子は林の中で剛一におそわれた。黄枝子を迎えにきた百合が剛一にむしゃぶりついた。危機を脱した黄枝子は百合を救おうとし石で剛一をなぐりつけ二人は必死で逃げ出した。剛一の死が村に伝えられ、林巡査らが黄枝子を引渡せと信太郎の家に向うが、百合が猟銃をかまえて近づけない。黄枝子は警察へ行くというが、信太郎は彼女を百合と共に山奥の白雪小屋に逃がす。ここに至り、村人は暴徒と化し、範雄、梅乃、信太郎らが殺された。折しも帰郷した秀行は、争いをやめさせようと小屋へ急行したが、そのとき百合の胸は兇弾につらぬかれた。必死で訴える黄枝子の言葉で、村人たちはやっと平静にもどった。争いは終ったが、百合を呼びつづける秀行の声が悲しい。日本降伏の二日前の出来ごとであった。
《论弟弟在我分手后把前女友变成了弟妹，然后我带着女同事/炮友参加婚礼后相爱的故事》
PS：上一次看到邪恶战胜正义还是在万能钥匙……
耶稣和玛利亚被附身是有新意的
前期节奏感真的不错，很活力。但后期感觉落入了俗套的琼瑶式剧情延申。作为爆米花或是轻喜剧还是蛮不错的。
老牧师也是神预言，梵蒂冈高层有内鬼，只有相信自己是上帝，是圣人，才能驱魔。
典型的一个概念立项拍了个片，但拍着拍着成了个丧尸片，预算都花在第一场床戏和波斯猫眼睛了，最后就是比谁声音大嘴炮逻辑都没，你俩咋不对山歌呢咿呀嘿呦
1.永远不要和恶魔做交易 2.耶和华和巴尔恶魔是死敌 ；咱们就是说这两条真的记不住吗
几百部爱情轻喜剧看下来，很难再有一个故事能够给到我惊喜了，sad
2022年3月18號/星期五
有时候一边是各种讨厌你 另一边是 从来没有讨厌过对方一秒 这就是爱情吧
most motifying thing is I even read the book....
基督教驱魔片拍出血腥僵尸片的风格，也算是种创新了。驱魔者与被驱魔者角色互换，也算是种创新了。狮吼功对练，谁赢谁输全凭谁嗓门大，也算是种创新了。
分分钟感觉有第二部 恶魔王子巴尔班的复仇之类的 有王子这个头衔 我就感觉他是正义方怎么办
消磨时间看看挺好的，不用动脑子，完美大结局，你好我好大家好～男主真的蛮帅的，哈哈哈哈哈
另外说个比较女性主义视角的批评。本片的核心叙事围绕着“十八年前玛嘉莉被附身后的神父强暴”和“因强暴而诞下的女儿也被附身”两个事件展开，但受害者在片中却仿佛隐身了一样，镜头自始至终聚焦于身为施暴者的神父身上，讲述他如何悔过、如何成神，而全然忽略了真正受害的女性，甚至对性虐待情景进行了美化，最明显的场景在于神父向玛嘉莉忏悔时，身为受害者的玛嘉莉说：感谢上帝发生了那件事，否则我不会生下我们的女儿。这正是父权制下的强奸叙事的通病。
论梵蒂冈是如何被恶魔渗透的。
有趣的 真的算是旧瓶装新酒了 驱神还真是头一次见 不是很懂宗教但能感觉出来是有深意的 可惜导演能力不够 想说的很多可没表现出来 驱魔仪式也太儿戏了 谁声大谁赢 嘴炮pk真是笑死
小鸡电影越来越不真实了，反正也不用动脑了。男主的设定不是姐妹吗？真的离谱。
硬是把驱魔片拍成了丧尸片。全片最精彩的地方就在于最后的驱魔part，居然是魔鬼驱上帝。
很有新意的“驱魔”电影，一上来就是牧师被恶魔色诱，魔鬼扛着十字架，恶魔绑架牧师进行驱神仪式，人们相信的是结果不会在意过程，一念成佛一念成魔
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