评论:

  • 殴华辉 1小时前 :

    1930,夏天,牛津,同窗,分道扬镳,重逢,分享一根烟。就这你问我有没有看出queer subtext?嗯?22年2月底,历史照进现实了。

  • 栗凌青 9小时前 :

    史观不是觉得哪个说的有道理就正确,而是你屁股坐哪的哪儿就是正确的史观。

  • 鑫旭 0小时前 :

    众星云集下塑造了强烈的舞台张力

  • 蓟艳娇 6小时前 :

    印度耗资巨大的动作大片,三小时的抗英神片,阿三哥开起挂来宇宙第一。

  • 祥辰 4小时前 :

    总的来说印度狼着实超越国狼。狼们嘴上说着自己最强但说电影里每每都是蝈搞白女,这怎么自信起来哦?印度版本讲殖民在格局上输给了虽远必诛的国狼,但是作为世界的一部分他们讲甘地讲火和水和自然,不过讲真,说中国导演会琢磨出片名的实在是得看看这三个r是怎么出来的,印度版本的自信就是这么随意,只要单词里有r就算是r了,不讲究什么劳什子头压尾压什么的,印度人会跳舞会不会就像中国人会功夫?充满了抖音追求的子弹时间云云,情感戏拉满,意淫真有趣,他山之石可以攻玉,想看看印度的老法师电影了。

  • 谷俊 2小时前 :

    6分。部落首领为了救妹妹乔装为穆斯林去找殖民者算账,却和卧底警察成了莫逆之交,而卧底警察也背负着革命的重任,是善的互搏。可惜太多夸张的桥段,还拍出了史上最复杂救人场面(没有必要的复杂),但故事核还是挺有意思的,聚焦在好友相杀最后联手抗敌,有点像港片的双雄设定和火影忍者的人物关系,但更多往自然和原型叙事靠近。P.S.很多地方雷得很欢乐,但帅的时候也是真的帅。

  • 柴元旋 6小时前 :

    脱离实际历史,演员的演技都很到位,故事也扣人心弦。前半程的镜头晃动来营造紧迫感,有点头晕。 如果联系真实历史,给绥靖政策找一个角度来辩解的话——绥靖政策是给英国本土充分的备战时间,貌似有洗白的嫌疑。

  • 璇雯 5小时前 :

    对历史不了解,看完后感到满足,人物刻画略单薄

  • 漫漫 7小时前 :

    别让结果作为动力 更勿因依恋而不作为

  • 祁俊清 6小时前 :

    One can only play with the cards he was dealt.

  • 褒绿凝 0小时前 :

    不必发生在自己国家才意识到

  • 荀萦思 3小时前 :

    奇葩的片名加上夸张的动作,也不是不能看,就是时长这个老毛病改不了

  • 空华楚 4小时前 :

    还有一个我很不理解的一点,我不明白为什么他们对于一些问题回答直接用那种奇怪的摇头方式…真的太难受了…

  • 鲜于雅云 6小时前 :

    的确牛,虽然剧情也就抗日神剧水平,但人家拍的水平高啊,离谱却很和谐。构图,节奏都很到位,配乐也不错,充满着印度味,但也兼顾了流行元素。

  • 求贝晨 8小时前 :

    对印度电影(尤其是南印度电影)来说算不上脑洞大开,就是他们一惯的对体能的超级想象,打破各种不可能。实际上,它的剧情编排非常严谨,每一个重要的情节点以及镜头表现的张力都设计得很好,很有革命现实主义文艺的煽动性,只是当它和极度夸张化的英雄形象结合后,就变得很不现实了。本片导演之前的作品,中国观众很熟悉,有[巴霍巴利王]系列和[功夫小蝇],前者的“英雄”跟本片一样,都近乎被神化,一方面让观众爽到极点,另一方面紧扣历史和民族主题。

  • 行含双 2小时前 :

    6.5分。它的确相当癫狂过火,让我一度想到黄金时期的香港电影。这么一想,我就觉得它里面那些永远不会被敌人的子弹打中的主角,主角的子弹也永远用不完之类的“不合理”,也没啥不可接受的,《英雄本色》就是这么干的。更何况这是一部发生在现实时空中的神话片。在印度文化中,不管是虚构的还是实际存在过的,一切英雄都是天神的化身。在那些所谓的开挂时刻里,两位主角就是神。所以不必纠结片中对主角能力蛮不讲理的夸大。如果我们只把这种做法粗暴地定义成开挂、胡扯,那在别人眼中,我们的武侠片也不外如是。只不过是我们开挂靠的是不明觉厉的神功,他们靠的是虚无缥缈的神明。真正让我唏嘘的是,我们的武侠片式微,一个原因是我们已经不相信武侠精神的存在了;反倒是印度人,在讲述他们的现代神话时,他们对他们民族的来处如此笃定确信。

  • 胤胤 9小时前 :

    我尼玛,三哥牛逼,印度神片在场面、编剧、配乐上都再上一个台阶,好家伙,看得太欢乐了,还要啥逻辑要啥科学要啥自行车啊!

  • 迮子珍 2小时前 :

    基于史实的改编基本等于戴着镣铐跳舞 荞麦和Jannis意外有点好嗑

  • 诸葛幼晴 8小时前 :

    比期待的差了很多,拍得不是很爽。

  • 析清妍 7小时前 :

    理想与现实的碰撞,妥协对英国是优解,对世界不是

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