香港醉猴电影国语 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 大陆综艺 2011

导演:

评论:

  • 骑嘉年 7小时前 :

    比起刚看过的我的性生活也是讲知识分子的惆怅。。这部放在那个时代背景让人似乎少了些无病呻吟的味道。。有一星是给了剪辑和摄影。。让我有种时空交错的感觉。。知识分子很爱有重困苦。。不为时代所容的不合。。我年轻时候也这样。。是不是文青都有过

  • 皇甫兴昌 2小时前 :

    理性与权利无法同时拥有,人类的世界终归会走向毁灭。

  • 松向露 0小时前 :

    电影内容或许很有意义,也很有警示性,但这绝不能令它成为一部好电影

  • 蓬寻菡 6小时前 :

    你在柏林听什么歌 跳什么舞

  • 牛巧凡 1小时前 :

    由于之前看了太多魏玛共和国历史的记录,观影时丝毫没有产生不解,真的了解时代之后极易理解共情。现代主义+美国主义+一点点意识流合成的恰恰是生活现实。“这个时代就是一道疤,右边是褐色的,左边是红色的,中间一带混乱不堪。”

  • 蓝孤兰 1小时前 :

    1942年1月20日,希姆莱和海德里希组织发起万湖会议,15名纳粹和帝国高官参加,讨论和协调解决“犹太人问题”。但万湖会议实际上并不是决定欧洲犹太人命运的会议,时间向前追溯一年半,戈林便已授权海德里希处置德国势力范围内的犹太人,其时已有将近100万犹太人遇害。会议大约开了两小时,电影1小时45分钟,除了会前人员陆续到齐、会中短暂茶歇和简餐,全程会议。个人觉得拍得并不好,非常考验观众的耐受力,太冗长。艾希曼给海德里希准备的欧洲犹太人清单,甚至囊括了当时德国尚未占领的瑞士、芬兰、英国。总人数1,100万至1,200万。万湖会议所起到的最重要作用是协调了纳粹的种族灭绝行动,把所有部门所有人都拉了进来。但如果认为万湖会议确定了“最终解决方案”,那是一个相当大的误解。

  • 石端敏 7小时前 :

    故事发生在1931年8月,当时德国经济崩溃,纳粹势力将在1932年崛起。纳粹思想已经开始燎原。男主名叫雅各布,却喜欢别人称他的姓,这里可能暗示他是犹太人。最后一个镜头他的笔记被焚可能也是呼应他是犹太人。当时还未迫害犹太人,只是喊"德国觉醒"。最后法比安淹死,柯内莉亚在咖啡馆如约等候着和法比安新的开始。可又有什么新的开始呢?你以为这够糟糕了吗?德国后面还有二战呢...三个小时的情节很丰富,但是黑白片的插入、古老的旁白、莫名其妙的闪回让我有些不耐烦。汤姆希林的忧郁气质把我摁在椅子里,他抽烟太多咯。和科内利亚的相遇压马路,短暂相恋还是很甜,穷到骨子里但是很甜。性欲强烈、老鸨、富婆莫尔和法比安的几次相遇,看得出来大姐还是相当喜欢弟弟,但每次都被拒绝。法比安和母亲不约而同悄悄给对方塞下20块钱的情节很温暖。

  • 祥蕾 8小时前 :

    隔壁filmnächte上生吞。感觉这有点用力过猛。

  • 甘雅美 2小时前 :

    看完后心情非常压抑,睡了一下午,出门去公园遛弯

  • 栋文 4小时前 :

    五分钟弃,受不了拿4:3当什么高级比例的装逼派,以及这拍得也太过意识流了,要发梦回家慢慢发,别拍出来.德式摇滚也都挺土的...掉渣那种土

  • 诸宏放 4小时前 :

    最后炸弹终于被引爆,还是一个深水炸弹,一声闷响,扎心程度堪比《幸福的拉扎罗》。

  • 褒夏容 3小时前 :

    我今年看过最忧郁的电影。没有什么不合时宜,毁灭是我们的命运。

  • 进子萱 6小时前 :

    轴心说“轴心”是轴心

  • 铭驰 5小时前 :

    原评被删。补:人只是一个数字,你如何死去并不重要,重要的是,你该如何不浪费时间、空间,运力、财力、有秩序、合法地死去。一旦将人非人化,任何杀戮都变得合情合理。

  • 茜嘉 4小时前 :

    Just generally a really good movie if you like independent cinema.

  • 蔡弘文 1小时前 :

    叙事上还是不令人舒服,主要是前三分之一,混乱剪辑衬托当时的社会背景,不过个人更偏向现实主义叙事,或许导演是故意采用了表现主义形式以符合当时德国的电影艺术趋势。

  • 淦芷珊 3小时前 :

    “活着只是侥幸,死亡才是必然!”悲剧的时代,任何欢愉都是罪恶。

  • 林国 6小时前 :

    “学会游泳”太残忍了

  • 鸿昭 8小时前 :

    五分钟弃,受不了拿4:3当什么高级比例的装逼派,以及这拍得也太过意识流了,要发梦回家慢慢发,别拍出来.德式摇滚也都挺土的...掉渣那种土

  • 望冬莲 7小时前 :

    4/5 | 对一个正常社会而言,平庸之恶的出现当然百害而无一利。但对归附于不道德体制的个体而言,ta总能凭借体制赋予自身的他者化冷漠,形成某种程度的自圆其说,而解除个人在道德层面的反思。万湖会议某种意义上就是平庸之恶的集中反映和体现。

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