某个并不起眼的县城，生活着正义感十足的警长杜佑平及其温良贤淑的妻子江素秋（张玉嬿 饰）以及四个可爱的孩子。谁知一场风暴，却将杜家的幸福击得粉碎，也让每个人的命运从此发生翻天覆地的变化。县上张家遭遇灭门血案，杜佑平追查真凶时遭到奸人陷害，含恨而亡。刚承受丧夫之痛的素秋决心讨回公道，谁知也被罗织罪名投入大牢。一时间杜家成为万人唾弃的恶徒罪孽。襁褓中的女儿下落不明，其他孩子永义、心莲、永才则流落街头，受尽苦难。好不容易逃得一劫的素秋服刑十五年，重获自由后，却发现永义（杜俊泽 饰）因事故瘸了一条腿，之后遁入黑道，成为名震江湖的“跛子义”，而其他的孩子又在什么地方？
苦难如影随形，子女的安危最让妈妈牵肠挂肚……
前小半部分还是比较喜欢的，越看到后面越不对劲，可能就是文化不一样吧，妓女文化已经根深蒂固到印度了，我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化，不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们，原本以为是女性救赎的故事，结果是宣扬“妓女文化”，甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重，但却又在晚上一次又一次出卖尊严，真的真的无法理解，文化不一样，我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业，也绝对不能成为一种职业，甘古拜也不应该被推崇为神，女孩们需要的是被拯救
4.情节不完整，女主和母亲，父亲十几年后恩怨没有交代清楚。
印度能有她的传记（想读原著）以及能有这部电影，已经难得。她掌握了话语权后能在印度这种国家为被买卖的女孩们切实的做些什么已经很难得，至于那些质疑她为何掌握了话语权不颠覆的活在空中的人，阅读下好不愤怒序言和第一章，想起友邻就别的事情说的“你都不敢质疑老板让加班的决定，还反问女孩为何不反抗?”。这种世界，哪一个女人不是在笼子里呼吸呢，区别只是笼子的形式各有各的不同罢了。好歹她没有死于疾病，被打死或者被切除身体的某一部分，她走到了高处，为妓女们做了些什么。如果是母系文明一定没有妓女这个行业。倒是想看关于她的真实的写实的传记电影，以及感情线没必要，她这么惨的原因是因为男人，结果还会爱上小裁缝，异性恋取向真是一种诅咒，以及，和她竞争竞选的假女人，简直可以带入现在西方的一些挤压真女性生存空间的各种新闻
看乏了，各种炮弹、各种被炸死，还有一些莫名其妙为了煽情、烘托人物形象的英雄主义的牺牲…
女主作为一个被拐卖进妓院的人，还能帮其他老鸨去劝一个同样被拐卖进妓院的14岁女孩接客。
伍千里 梅生 平河 余从戎 九连长 如果可以 我真的想带你们都回家
印度版《健听女孩儿》，比那个拿奥斯卡的强，但也强不了多少。
比1好，虽然徐克给残酷的战争披上了一层浪漫主义的面纱，但作品整体风格更统一，动作场面更有层次感，文戏也撕掉了一层保鲜膜，显得真实细腻了很多。
①真正的大女主戏，男性的帮助只是借力，而不是依附。核心输出在于女主自己的智慧、勇气与口才。②画面出色，五彩斑斓，美轮美奂，女性群像每一帧都那么美丽，和小裁缝谈恋爱的时候整个画面都是粉色调的。③Rahim LaLa帅拉了！
但我也不是很支持甘谷拜的硬做媒的方式
更何况我们现在有核武器 我们什么都有了
所以一定要成为权利的制定者才有资格提出要求
抗美援朝总能让我想起姥爷。
故事的讲述过于理想化，这是主要扣分点。镜头表达倒是颇为讲究，很注意光线和构图，不过也是加重这个片编排感的原因之一。演员的选择和表演都不错，歌舞揉得也很好，大体上是个及格的分数。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》的世界，就像当年的上海滩（虽然这俩月也没好到哪里去）。甘古太会撩了。我喜欢电影里的表述，这个试图让印度卖淫合法化的女人，她在毫无尊严的地方，给了女性尊严，教她们在笼子里如何自由呼吸。她的命运充满悲伤，但她一生都面带微笑。尽管，甘古的阶段性成功也是依靠了大佬，但成功的人谁不曾有贵人相助呢，她演绎的玛丽苏式爽女的逆袭，更多还是少时文化教育的功底、性格使然以及拼命的自救，不然怎会与尼赫鲁当面交流争取权利。为了有尊严地活着，我们都需要自救。
依旧是从头打到尾的大猛片。从开头全景式战争戏，到抢炮大战，炮轰机场，到水门桥之战，到飞机扔燃烧弹，再到二炸水门桥。毫不吝啬火药，就是个打。足够火爆，悲壮。
虽然伍万里的主角光环有点重。
完成度要高于长津湖，一个故事，有头有尾讲完也并不乱，
完成度要高于长津湖，一个故事，有头有尾讲完也并不乱，
难道不应该呼吁拐卖妇女判死刑，给女性提供更多的就业岗位，转变落后观念，禁止卖淫，提高女性地位么？
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
