剧情介绍

  阿莫多瓦担任监制之一,艾美奖导演夫妇至西班牙马德里费时7年拍摄,重新省视佛朗哥曾经的历史,将那段「共同遗忘的历史」重新审视。
  1975年11月20日,独裁政权的佛朗哥终于逝世,西班牙开始推动君主立宪,并将当时被关押政治犯全部特赦,然而在佛朗哥政权时代的人也同时被特赦,西班牙政党也达成了「遗忘协定(Pack of Forgetting)」,将这段历史选择遗忘。随著导演夫妇的拍摄,从一位80岁老奶奶述说她母亲陈尸公路的经历,到2010年经历过佛朗哥政权的受害者提起跨海诉讼,让这段历史再次浮上檯面,开启其转型正义之路。

评论:

  • 范古兰 3小时前 :

    三星半。题材先行。男主的塑造深得天朝主旋律精髓,过于伟光正,几乎没有任何缺陷,人挡杀人佛挡杀佛,所有问题都很快解决。反倒是低种姓部落的塑造非常真实动人,暴力的呈现非常直接与震撼。

  • 采依 1小时前 :

    他们放走毒蛇与幼鼠,不会拒绝别人的求助,

  • 羊舌飞白 5小时前 :

    最近平顶山刘玉琨事件。。。痛心

  • 齐乐水 9小时前 :

    比较套路的印度电影,教育意义大于电影艺术。最大的亮点是几位男性受害者的表演,刑讯那一段绝了。

  • 铭盛 6小时前 :

    他们在法律上剔除了种族隔离的条文,

  • 雅桂 8小时前 :

    好人和坏人泾渭分明……不过四星还是给比姆拉奥律师

  • 骞梓 6小时前 :

    不要再叫阿三了,如果他们是,我们就是阿四了

  • 祁夕窈 9小时前 :

    这是一个底层劳动者对真诚品质的坚持,是一个妻子对丈夫爱的坚持,是一个律师对正义公正的坚持。

  • 羊舌惜寒 2小时前 :

    为弱者求正义加分了,有个迷思?为啥印度、韩国这种社会现实电影拍得很煽情、动容,但事实却进步很慢,相比于中国,是我们更看重实干而忽视了拍电影的叙事技巧吗?

  • 月格 9小时前 :

    大概 是因为自己没有 所以 特别羡慕那些 有的人吧

  • 沙尔容 8小时前 :

    除了這部,印度的電影院還出現了同志片,這就是差距。

  • 梦萱 5小时前 :

    印度分为4个种姓,婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族,他们肤色白,主要从事脑力劳动,是统治阶级,像影片中的高等法官、高级警察、政府律师,级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者,肤色普遍较黑,他们主要从事体力劳动,为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民,属于不可接触者,像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落,他们原来都是印度南方的原住民,肤色最黑,他们是社会最底层,被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民,他终身反抗种姓制度,但有人扮演甘地、尼赫鲁,就是没有扮演他的。警察们为了结案,就故意抓无辜的贱民顶罪,钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的,他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。

  • 楠瑶 6小时前 :

    片里那种宏大bgm的半喜剧效果真的产生奇异的效果。我们对这种黑暗习以为常,对希望却表现出各种不适应

  • 纳喇从灵 8小时前 :

    对于印度底层民众,这部片子在十年、二十年、甚至百年后仍会有影响力。

  • 续安康 1小时前 :

    小人物,大历史。为推动社会进步而做出的一点点努力都应该被记录下来。

  • 晁依然 9小时前 :

    正片里最爽的,爽片里最正的。大英雄就是要吊打黑恶势力,算是很好看的社会派法律政剧了。用律师和警官身处对立面的两个角色来向观众证明只要人人都把枪口抬高一厘米,只要官员能亲自见见他们所管理的人们,世界就会变好。印度片的情绪总是异常饱满,不给观众留抽离质疑的喘息时间,甚至似乎连空镜都很少,看多了就有点齁得慌。

  • 龚永昌 1小时前 :

    社会现实向的叙述性电影。滥用的国家权利,腐败的公职人员,以及以及命如蝼蚁的平民。即使如蝼蚁,也努力需求生存的美好,和尚存的那道正义的微光。如果不那么冗余的话,可能会更好一些。

  • 桃美 4小时前 :

    但更应该当作印度社会矛盾的缩影来看,印度城乡之间的割裂更加显著,城市里西装革履的律师可以引用判例法作为突破口,法官们也乐于倾听和秉持公正,司法的光辉却从来没有照耀过乡村。

  • 汪流惠 5小时前 :

    “我不是天生的律师,我只是一个人。假设一个被蛇咬的受害者来到你身边,为生活而挣扎,如果他没有钱,你会拒绝他吗?” 良心之行。

  • 星延 1小时前 :

    七年前我曾在印度旅行,行走贫民窟,感受溽热,垃圾味,还在孟买海边经历了一场盛大象神节。也许印度的历史太深厚沉重,使它如淤泥一般覆盖在今天,拨也拨不去,所以你很容易在表象的印度和真实的印度之间沉迷。宛如一颗宝珠捧在脏手里。我们在电影里常看到歌舞的印度,现代的印度,励志的印度,欢笑的印度,但那都不是真印度,可能大量的印度人自己都没机会坐在影院里看到这种印度,贫民窟工人一个月辛苦的收入仅相当于人民币一两百元,而我在他们高级商场里吃饭,并不奢侈的一顿饭也是人均一两百。这部电影就是替那些进不去商场的人说话的,所以它意义非凡,换一个词,它是自己拍摄的“辱印”的印度片,揭露警察体系的黑暗和种姓制度的不公。当年离开时我购买了一个甘地像,至今仍摆在我的书房。甘地具有一种精神,正是不屈的人性。

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