公元683年，唐高宗驾崩，其子李显（王昊 饰）继位，武氏皇太后（殷桃 饰）次年立李旦（田宇鹏 饰）为帝，废李显为庐陵王，从此开始了武则天独断朝纲的时代。嗣圣元年九月，徐敬业（董彦麟 饰）发动扬州叛乱，反对武则天独裁统治，武氏遣大军迅速平息，并诛杀了顾命大臣裴炎（杨洪武 饰）等朝内反对派，进一步巩固了执政地位。之后，她设计逼反李唐宗室，逐渐清除异己，凡是对自己执政不利的人统统诛杀之。为达到称帝之目的，她任人唯亲，滥用酷吏，并从古籍中寻找女人执掌天下的典故广布天下。她还建万象神宫，造祥瑞，为日后称帝大造舆论。在废黜李显后的第五年，即垂拱四年五月十八，武氏加尊“圣母神皇”向女皇梦迈出了第一步......
题材很有社会意义，但情节逻辑上还是有不少漏洞，以女主这般被听到以及与总理见面的诉求来看，按剧情中的计划来走要成功的概率太小，不稳定因素也太多了…以及结尾实在太理想主义，现实依然充满残酷，当然电影这般美好的展现，也许也是表达一种对女性境遇改善的希冀吧。另外始终还是觉得印度电影的通病就是节奏太拖沓，并且过分煽情和戏剧化的对话和表演，会弱化整个主题的冲击性以及严肃性。
后面被扣押的司机是强奸犯的设计很巧妙。
一到关键时刻就刷一声的突然拉镜实在是太让人出戏了。
前有《杰伊·比姆》，现有《星期四》，印度电影敢于直击现实痛处这点真的令人叹服。虽然大致能猜出剧情的走向，但最后的反转确实出人意料，让人脊背发冷…片尾报纸的标题似乎更适合当电影名：A Thursday When India Woke Up。最后想借用未婚夫的话大喊一句：“Salute the people who deserve it”！
片子立意好，为全国每8分钟就有一位被强奸的妇女发声。但是整个节奏太拖沓，当奈娜枪“杀”第一个孩子阿什卡的时候，我就猜到阿什卡肯定没死，而是被藏在什么地方。我没料到的是，原来这个司机就是当年强奸奈娜的罪犯。
7，系统破坏者的导演，改编剧本，电视剧节奏会破坏观感，情节设置有刻意，虽然努力想做深沉，冲奥好难啊。汉斯季默说我划水也得划得高级点
意义很棒，在一个星期四看了这部电影的同时有八个女生被强奸了
让人倍感震撼
苏州疫情下的观影•第9部
说是能说的得通，但就是觉得有点儿闹着玩儿似的
心想更适合拍当下所谓“电影感”的美剧，结果发现人家是美剧改编的。整个状态像是桑婆10年前拿小金人时的状态，现在看来非常过时。欧洲导演并没有增加艺术性，反而增加了欧洲艺术电影套路的无聊。
翻拍09年的英剧，桑德拉·布洛克将角色演绎得极佳，几乎全片都围绕着她，她的情绪、痛苦和感受非常敏感。出狱后根本找不到自己在社会上的位置。
本身电影是有瑕疵的，但不妨碍正义的力量。在印度，每16分钟就有一个女性被强奸😭！可悲的是，强奸犯没有重罚，印度女人没有任何依靠的保护。一个人沉默，一群人沉默，每一次的装聋作哑，带了更多无止境的伤害。
天呐，太难过了！开头只知道奈娜是个很温柔的幼儿园老师，她在休息了三周后，回到幼儿园———绑架了16个孩子，这是为什么呢？在抽丝剥茧后才知道，印度每16分钟就有一个妇女被强奸。更令人震惊的是rapist近在眼前，总理和奈娜的会谈，奈娜只想帮助更多无助的、没有法律保护的女性。
有意义但是的确逻辑漏洞频出的片子，亮点就是还不错的影像语言。
前半段悬念做得不错的，看完我真觉得我们没资格嘲笑印度。
尽管有些地方挺假的，但起码有为不公平发声，起码可以拍这种题材。站出来，不要沉默。
所有的一切都是为了最后一场戏的无声的拥抱，
接这个电影，桑德拉布洛克就是奔着表演奖去的。里面那个黑人警察说得挺好，你要活在当下，不能活在20年前。里面有问题的人，都是活在过去的缘故。但是，又哪能这么容易走出来啊。
本片被评论区诟病一些点，恰恰是我最喜欢的：不是每部电影都得剖析所谓人性的复杂，展现朴素的是非观不可以吗？对于女性来说，我们需要最直观的正义。
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