本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
太恶俗了，尺度超级大，竟然一直吃人肉，讽刺+脑洞大，看得有点反感，也讽刺了很多素食主义者的偏见
这也太黑色幽默了吧。。。素食主义也好，肉食主义也好，个人选择而已！
这种小确幸的低级趣味，有一点点击中我的软肋了。他人即地狱？他人即鱼肉。
对素食主义者非常不友好，但是挺搞笑的，法国版人肉叉烧包，最后结尾强行一句话交代被逮捕我觉得没啥必要。
把食欲作为杀人的动力，这个初衷没那么变态，但也确实最为欲罢不能。
疫情后难得有节奏这么好的爆米花喜剧片了。看的那版“黄秋生”字幕非常不错。
前半小时很生动很法兰西，后半程高度类型化后有点泄气
这也太黑色幽默了吧。。。素食主义也好，肉食主义也好，个人选择而已！
文森特和索菲两口子的肉店经常被素食者砸店，生意堪忧。一次意外，文森特开车碾死了其中一名砸过他店的素食者，把素食者做成火腿准备处理掉时，阴差阳错被卖给了顾客，大受欢迎，至此，两位开始猎杀素食者来当猪肉卖。//没有政治正确，只有恣意的横飞。不过编导对极，端素食者的厌恶，从店主的女儿带素食男友回家吃饭的一段台词可见一斑：“喝红酒吗”“不喝，我只喝纯素酒，传统的葡萄酒会弄碎葡萄，会残杀无数的昆虫”/“乳酪是违反人性的，想象奶农强迫奶牛挤奶，这是不折不扣的奴隶制度”/“蛋糕里有蛋，蛋等于母鸡的肉”
故事模式很像美剧《返生餐单》，有一些很黑色的喜剧梗，但要邪恶得多。很难说这电影到底想说明个啥主题，我只是觉得如果条件允许，人自甘堕落的快感和能力是会超乎想象的。
越看越像闹剧可又畏手畏脚了，
和我爸一块看，我爸跟我说：“要不？咱爷俩喝点……”
所有船上场景都是主人公精分出来的，影片一开始的鹿特丹港是他和妻子约好一起逃亡纽约的出发点，只是他因为精分被送进精神病院，再也没有机会登船。影片主线和茨威格反思战争的所有作品一样，一开始拒绝接收现实，沉溺于旧世界的美好，最后被现实毒打，不是精分就是自杀，象棋不过是主人公精神追求的寄托。
对素食主义者非常不友好，但是挺搞笑的，法国版人肉叉烧包，最后结尾强行一句话交代被逮捕我觉得没啥必要。
结尾完事也太快了吧
竟然还不错 👌 咋说呢 任何立场下的极端主义都是恐怖分子
就是讽刺素食者吧。还是没兴趣看下去了。果然杀人犯罪都不是问题，画风是重点。
故事通顺，人物鲜活，逻辑严谨，很好的一个剧
最后的茨威格，最后的奥地利，最后的美好年代知识分子的凋零怀旧。
最近是和雕干上了吗？上周的电影，车窗撒尿急刹车挤掉了雕，今天的电影是剁雕喂狗。Ps：动物世界那段平行剪辑还挺有趣的
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