韩老师的母亲也是大爱,支持去北京支教,临终前把他内心深处的顾虑打消…
一大早冲去电影院刷了两次,我个人还挺喜欢的哈哈,虽然刚刚看见很多人说不喜欢,我感觉是跟自己的期待不一样吧。
肉搏战实在精彩,在原作基础上的各种魔改总体上也make sense,除去几个镜头比较傻(杂兵吉姆被爆头居然会自爆,白马团吉姆头撞掉了却啥事没有,多安机体被砍手还要捂伤口)之外,整体还是合格以上的高达剧场版,还是希望以后多重制0079。遗憾的是原作甚似成年版技安的龙哥没出镜哈哈哈
一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持
都说支教难,难在山高路远,设备简陋,条件艰苦。
这部电影真的很好看,旺卓措姐姐演的也很好,其他演员也巨好,特别感动。
真真的被这部小成本制作的支教援藏电影感动了、惊喜了,或许和我大半年来在西藏做志愿者的经历有关吧。与此同时,这部电影也更加让我觉得自己当初这个选择是对的,本就应该来。
改编得不错,跟gto一样更像是平行世界,石头哥的攻击不再是一味丢石头而是更为爽快地战斗,反战还是一贯的主题。
这个剧让我想起最近有个朋友,深夜向我倾诉做老师的烦恼,遇到调皮的孩子伤透了脑筋。也聊到张桂梅。老师这种职业是有神圣性的,要做一个好老师,必然要有牺牲精神。
把一个个学生都送了出去,而他却永远留在了这里
有一种不精心雕琢的毛边感,没刻意卖弄藏区的风光片,这点我尤其喜欢,真诚… 值得推荐
怎么说呢,其实挺好个故事,就是感觉每个时间段既没有衔接也没有分割就还挺难受的,好歹在旁边标注一下也行啊。景色是真的美。怎么说呢,就叙事逻辑一般
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
世界上有很多个门,你打开不同的门就会有不同的风景,有人渴望外面的世界,有人也愿意坚守在这一方土地上,送他们去看这世界。
6+1/10 延续GTO的制作风格. 但故事和演绎方面选择了不够激进的安全牌. 会以剧场版的方式放送有些意外, 没有做成OVA来节约成本, 整体节奏很慢, 一些战斗还模仿了以前用的慢动作反色来表达速度感的演出手法. 并且复刻了名场景. 但有些过于粉丝向了. 0079系列的故事方面,放到今天还是会需要一些新的诠释. 因为我们知道日升不可能用这样原汁原味的方式直接把整个0079重置一遍, 那如今以这样的形式在大荧幕上短暂相会, 虽然这样也不错, 但我还是希望能看到更符合当下的演绎与诠释. 带给我们一些除了怀旧以外的东西, 故事应有的东西. (还有后续企划的话,不知道能不能看到蓝巴拉尔和大猩猩.)
久违了阿姆罗...高达说的是这样一个故事,冲动敏感又自负的少年被卷入战争,一步步成长,然后理解和平意义与自身使命。布莱德的修正拳虽迟但到,最后的白色魔鬼突然宫本武藏...战斗力方面,依然是扎古真男人,联邦喜剧人...
片中将地域间教育资源的不均衡、个体在期间的挣扎和努力、时代向前走在个体身上留下的印记这里面的张力处理得很好。
多昂好男人啊、剧情真的简单一条线到底、修正拳也来了好多下
那句“城市里没有爱情彻底破防了”。在这个物欲横流的时代,被新鲜感淹没的今天,对于爱情的坚守还有多少?物质的富足带来的却是精神的贫瘠。或许正是因为落后才会有固执,走出去看到世界的样子后又又多少人迷失在虚幻的泡影中,也许物质富足与精神富足真的不能共存
然后最大的问题是过于的武林高手,整个就是照着剑戟片搞得,基本上完全舍掉的萝卜感,这与哈萨维正好相反,但你说这个好嘛,我觉得不好,一堆武林高手过招,挨个送,既没有逻辑又没有意思,你要不是萝卜,是个古代剑戟片,那逻辑其实是对的,整个故事不太有意思
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved