抛开恐怖(恶心)的部分不说,内核尽然还挺温情的…
并不赞成艺术创作者为了“沉浸感”而试图打破第四面墙的做法,互动与边界并不相互排斥,良好的观影过程却在片尾带给人心里不适并不能作为很好的输出技巧。
讲真,剧本逻辑值不起推敲。恐怖氛围营造得不错,但是手持摄影的真实感细节还是有做得不到位的地方。
虽然说还存在着很多恐怖片的通病,主角作死和降知,然而这部电影在结构上给我了很大的惊喜,和观众互动,在观众心里留下种子,诅咒观众,太狠了
说晦气的,怕晦气就别看恐怖片吧。我倒觉得大家没那么容易被诅咒,就那几个字绝大多数人都认不全呢……还念出来😅念得出来吗。话说回来我中间就猜到这个女人要害人,叙事逻辑大可不用这么乱。
非常难得,几个段落共同搭建一个“咒”的世界观,有理有据,相信了主创花的心思。吓人的节奏,还是被卡到点上。有血有泪有私欲有本能,正是恐怖片应该有的“佐料”。虽然还达不到头皮发麻的程度,7分。
大人作大死小孩遭大罪啊,真是作孽。伪纪录片的题材用的真精彩,代入感太强(跟灵媒正相反)文化同感太要命,能感觉真的恐怖。密集恐惧症患者真的别尝试,最后,急急如律令,晦气退散!
很多观众都被深深地冒犯了,
我一般评估恐怖片是否能吓到自己,有三点……1.是否多次暂停:能记起来的有炮灰阿嫂猛然转身冲刺(因为看过预告片所以有预警),一个字一个字认真看完和尚的翻译后,下一秒的白屏出现了那个符号(我真的被吓到了),最后今晚愉悦的观影暂停在和尚那句“李小姐”,打死都不会继续看了,即使就剩几分钟……2.当主角重返某地,内心会非常抗拒抵触:因为代表我对这个地方产生了恐惧,第一次进地道的录影拍得超级诡异吓人;3.不敢倒回去看任何片段。以上三点这部电影都做到了,当我看前13min时就知道《咒》是好片,不仅因为是我最爱的民俗宗教恐怖(这方面确实做得很优秀,村子场景+祭拜仪式+佛母画像),还有一个蛮关键的点是,导演在开篇就布局,究竟什么是祝福什么是恐怖,你能分辨吗?你又愿意为了这位妈妈而献上“祝福”吗?
别说什么根据2005年高雄一家六口中邪案改编了(影片内容也跟该案扯不上半点犊子关系),原新闻的起乩仪式及“通灵”后用法器“自残”的行为不比蠕虫、莲蓬头这些烂大街的玩意可怕多了。还是会继续相信台湾的民俗恐怖电影。[64]
惊了,还真有这么多煞笔因为觉得自己被诅咒了给差评?
极度不推荐。尽管全程持“大白伞盖佛母咒”护体,但看到最后还是觉得晦气。这种全程心理暗示玩观众的做法,就算都是导演瞎编的,只要相信的人多了,一样有影响。这个导演,要么坏,要么蠢。
我之前有看过同样是台湾拍的恐怖片《粽邪》,但是那部片子的人物关系太狗血了,观感很差,《咒》里的大黑佛母是非常好的恐怖片设计,我认为超自然类的恐怖片反派必须是神秘的存在,它不能与主角有因果关系,那样会让剧情变得狗血,未知并且只会带来灾难的反派,才是好的恐怖片反派。
最烦这种作死叙事的恐怖片了(能不能建立一个能让社恐认同的恐怖片叙事啊)
PS. “晦气”引发的观众差评倒是可以当做下一部的素材。
(当时看到片中女主叫我们念咒的那一段时,旁边有个人来了句“大威天龙”,然后我们也笑着喊了起来,房间里顿时充满了快活的空气)
别的不说,通过“视觉暂留”把大大的符咒印在画面上的小巧思真的很棒。加上现在已经几乎被人们遗忘的“诅咒邮件”模式,导演很完整的为观众呈现了一场称之为“诅咒分享”的盛宴,也不怪大家看完都会觉得“晦气”了。通过宗教营造出邪气,虽然已经屡见不鲜,但能把每一个细节都呼应到位就已经足够了。(影片让想最喜欢的事物时,我下意识的看了眼你,默念了三遍你的名字)
看过最伪的伪纪录片……什么转场,配乐,变焦,多镜头,全都和伪纪录片的风格格格不入……
这个片子之所以看后让人反感,就是因为给观众下降头,就像小时候看机器猫中的一集里野比收到了不幸的信一样,而这种打破第四面墙的手法我个人很不喜欢,类似的片子还有《趣味游戏》,和我对那个电影的评价一样,只有毫无职业操守的导演,才会以戏虐观众为乐。
全程伪纪录片的形式有点刻意,不如部分纪录片、部分上帝视角,那样可能会更自然,但邪神崇拜的部分太邪性了,非常好!诅咒观众的部分真没什么,这届观众太不行了。
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