剧情介绍

  故事发生在朝鲜战争时期,空军少校罗伊德(马龙·白兰度 Marlon Brando 饰)深得将军的信赖和喜爱,春风得意前途无量。罗伊德被派遣至日本,在那里,他邂逅了名为阿侬(高以美子 饰)的日本首席舞者,阿侬身上浓厚的异域风情深深的吸引了罗伊德的注意,他不可自持的坠入了情网。
  然而,当时的政策禁止美国军人同日本人恋爱通婚,因此罗伊德和阿侬都将这份感情深深的压抑在心底。凯利(莱德·巴顿斯 Red Buttons 饰)是罗伊德的下属,和上司的经历相似,他也爱上了一个日本女人,然而,凯利和罗伊德的选择不同,他宁愿牺牲性命,也要忠于自己的爱人。凯利的死让罗伊德陷入了深深的思考之中。

评论:

  • 蕾桂 7小时前 :

    好长气的对话,其实推进得好慢。但这三人的精神觉悟还是很高的,不伤害任何平民、警察,因为他们深知这么操作会变质,他们只是需要引起社会的足够重视就够了。任何一个运动或项目,要推翻或达成这件事,都不是那么容易的。电影把现实中的他们美化了,然后还牵起释放曼德拉的运动,是真的么?补补历史才行,否则就会出现英国绥靖导致二战参战国有时间备战这些错误的历史认识

  • 铁绿蕊 3小时前 :

    還有一個問題,就是電影沒有去做戲劇處理,他只是把故事說完,但是其中的反思不是說對白就可以說出來的,而是需要去呈現,但是電影卻沒有。他只是在呈現畫面,卻沒有內容,導致觀影者在看完後,除了當下的反思,其實背後並無值得思考的空間。這樣的電影,其實是沒有靈魂的,可惜了這群演員和這樣的題材。

  • 郗巧春 9小时前 :

    和《盛夏未来》有一定共通性,都是介由男同性恋还在挣扎身份认同或者情感认同的视角,真正去完成的反而是另一个少女的成长弧光。虽然它整体都要做得更虚幻也太美好,比起站在学校礼堂公开演讲撑同志这种白日梦一般的剧情,电影里拍出异性恋对同性恋态度最准确、真实的地方,应该是男主跳楼之后的那堂讨论课,当他不在场的时候,所有人都可以重新假装云淡风轻、毫不在乎,但前提必须是,他不在场。

  • 进子萱 7小时前 :

    可看可不好看,种族,劫持,都是喜欢的题材,可是这个深度不够…

  • 荤浩广 4小时前 :

    困惑期的故事看完总是觉得疲惫和无聊,看剧时内心反应也会是“这没必要、没必要”“这也是大可不必”

  • 闾觅柔 1小时前 :

    有点类似《悬崖之上》啊,一上来就是叛徒出卖,然后逃跑。。。只不过,套了一个种族隔离的皮而已①说教味道太浓了②另外,搞不懂,为啥枪手会射杀司法部长的女儿。。如果那样,还不如直接把白女身后的黑人直接射杀呢!!③直升机飞行员是女队员检查的,她居然没发现飞行员身上的手枪和窃听器,那她检查个锤子④还有警长进入银行,身上带着枪,脚上也带着枪,不检查的吗?⑤再就是人质个个都精神抖擞的。。一点都不怕他们啊。。。⑥除了特警小分队和大校有那么一点种族歧视的味道。其他的人不管是警察,还是人质,都很有人情味到,都很同情黑人啊?如果这样的话,黑人还反抗个屁啊!尤其是司法部长的女儿,如果真的想帮助黑人,平时有很多机会帮助的啊,这个时候突然冒死支持黑人,是个什么意思??这个坑爹女吧??她爹的司法部长位置肯定保不住了。。。

  • 曹英毅 6小时前 :

    自由的代价,是一切。 RIP Silverton Trio

  • 菅思怡 7小时前 :

    节奏有点慢,这类劫持人质片本应该让人紧张的透不过气,我可几乎全程边玩手机边看完的

  • 阮宏旷 3小时前 :

    这就是别人家的拍的电影,换咱们是不能直接枪毙同志的

  • 能寻桃 5小时前 :

    披着警匪片的政治讽刺片,虽然有些bug,但整体还不错

  • 荀从安 8小时前 :

    自由是什么?是一切,自由价更高,若为自由故,一切皆可抛。

  • 龚芸馨 4小时前 :

    性少数群体也想做一个有幸福家庭的普通人,世界是有摩擦力的而不是理想状态的,大多数总是会对少数有着恶意不解和攻击,盼望每个人都在不断前进成长不再迷茫,男主演技有些不好。

  • 溥念真 5小时前 :

    孩子啊,莫自责,莫强求,

  • 荣春柔 5小时前 :

    自由是什么?是一切,自由价更高,若为自由故,一切皆可抛。

  • 毋熙华 6小时前 :

    自由是什么?是一切,自由价更高,若为自由故,一切皆可抛。

  • 载璞玉 4小时前 :

    层层压迫,错的不是同性恋也不是女性,错的是这个世界(男权社会)。

  • 曾听南 2小时前 :

    種族之間,人為的隔離,就是世界上最大的不公。白種人的傲慢,就是自我感覺太好。自由和平等有時候的代價是巨大的,南非如此,很多地方也如是。

  • 璇采 6小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 艾心语 3小时前 :

    有那么一两句话好戳我,“物理里不是喜欢假设摩擦不存在吗?我讨厌那么直接地忽视很多。”“因为有摩擦,所以才有改变。”“我喜欢的是,bl和你。”“我喜欢的是,男人和你。

  • 集昆颉 0小时前 :

    这个话题讨论了这么多次,又解决什么问题了?

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