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评论:

• 施和蔼 2小时前 :

  为啥找个印度人演高文。。。画面音乐都一流，就是过程略无聊了，还不如更往奇异惊悚上靠。。

• 告新翰 2小时前 :

  高文骑士刚开始也太挫了，居然被两个女的打劫了

• 天辰锟 0小时前 :

  這部真的不應該被歸爲恐怖片……其中有幾個鏡頭可圈可點，美術和配樂也還不錯，但僅此而已，這個昏昏欲睡的節奏我真的看不懂，明明A Ghost Story那麽喜歡……至於隱喻和解構，就留給有興趣的人吧……

• 卫聪英 3小时前 :

  开头看睡了后来才精神了，如果看之前看一下绿衣骑士故事背景就好了，整部片的摄影和配乐简直像中世纪骑士rpc游戏，但是剪辑如某影评所说有点怪，预告不少镜头都没看到，而且脸盲到alicia一人分饰两角都没看出来

• 可叶帆 9小时前 :

  一个看似荒诞的挑战改变一个年轻王子的一身。直到看完我也没明白为什么要接受这样的挑战？a24反正不管拍什么，艺术形式首先是摆在第一位，这点是他们一直讨喜的地方，然而过于诗意晦涩的表达对于一般观众（我）来讲感觉就不太爽了。整部电影有种黑暗童话的味道～其他的我也没做功课，也不愿多研究了。

• 嵇古韵 4小时前 :

  少年的成长童话，剧情量不大但美术风格实在是太突出了，很喜欢。

• 图门倩语 9小时前 :

  没有明白很多表意的符号与道具，大体意思就是试炼闯关，成为骑士

• 日然 6小时前 :

  玩完漂流的少年派变成了小王子和狐狸先生来了一场探索大自然的森林之旅，久经考验后，他用头换来了骑士精神…

• 彩香 2小时前 :

  我是怎么耐着性子看到最后的？

• 南宫鸿文 5小时前 :

  既成的文本已然是禁锢，而打破现有认识的结构亦是自我重复的，于是足够繁多的符号却纷纷掉落了下来，观看趣味变为了对符号拾捡的趣味，我们对大卫·洛维的期待真的只是如此吗，或者他这次终被自己反噬，从这个意义上讲，电影可以看作人类永远无法走出的困局，亦是创作难以跨越的瓶颈。

• 凡呈 8小时前 :

  整个剧情程设挺棒的，把故事内核就是讲主人公如何习得骑士精神，以及做一个明君的基本素质，融入在了主人公的旅途当中。个人的今年佳作之一。

• 姜香桃 3小时前 :

  很有在看 上古神话的感觉，就是那种莫名其妙的感觉 的故事，加一星给巨人 和一些反类型的段落，

• 仰代萱 5小时前 :

  而那死亡，含着泪水地走向死亡，骑在一匹马上!

• 喆鹏 6小时前 :

  画面黑位给的是够狠，而且还不用补光，所以即使是等离子暗部也没有什么层次……但呈现的画面是完美的，音乐非常到位，该有时恰到好处一点不多，该无时干脆利落，鸦雀无声。这是个魔幻现实主义风格，剧情单纯，遐想较多。

• 兆聪慧 2小时前 :

  Alma气质好好 可惜亲人都去逝了 真的美强惨了 可怜的动物们

• 在英华 5小时前 :

  亚瑟王的故事向来是电影改编的重灾区，亚瑟王和梅林，包括他的圆桌骑士一直是哪里需要去哪里，正儿八经讲亚瑟王的并不多。这部电影看似是在讲一个骑士的冒险故事，其实是一个男孩的成长历程，美中不足的是隐喻太多导致很多东西让人看得不明所以。

• 吉裕 9小时前 :

  只想要爽片和动作大场面的观众还是洗洗睡吧，感觉看了个寂寞。重述骑士童话，美术无可挑剔，玄之又玄的宗教氛围感十足；但是节奏灰暗、缓慢，内容空洞，台词不伦不类，看不到人物的性格、情感和成长，人物塑造极其失败。到了最后的砍头那里，看得人心里着急死了：磨叽什么，快砍啊快砍啊！

• 卫锦翰 1小时前 :

  6分。故事真的拍的太普通了，所有剧情全部都在我的预料中按部就班的走完了😂以至于我更愿意把它看作一部纪录片。风景是真的很美很美，小狼和小狮子是真的很萌很萌。

• 及银河 0小时前 :

  场景和装束都很美，但是故事照原著诗文比有改动删减，所以容易把人看得云里雾里。我并不认同广大观众的成长观点，结合原著看的话，这片子实际讲述的，更多是一种宿命论。片子很超现实，大量的留白给了观众极多的想象空间，自然会导致评级两级分化。喜欢的人会喜欢的要死，不喜欢的人也会觉得它装X扮深沉。本片的综合素质一般，稍显沉闷，但这片难得可贵的是，在爆米花快餐模式电影横行的当下，依然坚持以骑士冒险的外衣，来了一场极有韵味的文艺旅程！就像玩了好几天啤酒轰趴后，突然品了一杯香茶一样，别有风味～愿意静下心来看一遍，也是不错的。

• 卫鱼泓 9小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。