本片描写了十九世纪末期,意大利北部贫穷困苦的农村中好几户农家生活的点滴,由很多个小故事组成。其中的一段叙述一位佃农的儿子去学校读书,对当时这个地方的人而言,读书是件很不容易的事情,家长不懂得受教育的意义与好处,不愿意送孩子去读书,神父多次劝告下家长方才这样做的。这些家庭还需要在生活上加倍省吃俭用来供这些孩子们读书。一个佃农的孩子在读书回来时,鞋子坏了,父亲就砍了一颗树,连夜制成了一双木鞋。地主知道了这事之后,就把这户佃农赶了出去。
影片讲述了3个农夫同在一个东家干活的故事,尤其要强调的是各个家庭成员与他们邻居的关系。意大利导演艾玛诺·欧密以其敏锐的能力把一些非专业演员安排在此片做主演,历时12个月。这部影片就影像风格来说几乎是一部纪录片,不同的只是由演员来表演,是生活流电影的名作。重现19世纪意大利佃农生活,优美动人。此片因其精彩的表演和感人的情节荣获1978年戛纳电影节最佳影片金棕榈大奖、1979年恺撒电影节最佳外语片奖等十多项国际性电影大奖。
这部影片就影像风格来说几乎是一部纪录片,不同的只是由演员来表演,是生活流电影的名作。荣获第31届戛纳电影节最佳影片金棕榈奖。
我为他们奉献了第一次剪辑,b站【“逃离波兰】(较笨拙,见谅)
是在剪辑里看见小奶狗所以才找来这部电影看的,质感很好,故事很简单,人物的时间成长线也没有很复杂,没有惊艳,也没有错误,从不错到推荐,是因为超撩的小奶狗,他真的好可爱啊!
做人不能什么都害怕,尤其不能害怕自由。面对真相、面对体制、面对强权、面对真爱,都是如此。 @2021-11-06 15:30:09
7.3/10 赵婷拍皮囊之下be like: 假借异端邪典之名,重塑早已失声的性别叙事
我为他们奉献了第一次剪辑,b站【“逃离波兰】(较笨拙,见谅)
第一眼看到小卷毛男二,就想到了Calvin Banks……
第一眼看到小卷毛男二,就想到了Calvin Banks……
救命,去年已经被羊崽鹿角无辜者的育儿三连给恐到了,怎么2022年的恐怖片还要育儿……不过欧洲乡土志怪的氛围还可以,前半部女主和两个妈妈的故事也还蛮温情(主要女主已经是青年形态了,没那么恐童)后半程就…其实水、玻璃、河流之类的比喻意向我不太能理解…女巫妈妈怎么就怨妇化了啊……怎么还有shoey…这是马其顿还是澳洲风俗啊…?
近焦镜头多到滥用,一度影响观感和节奏;对动作戏份的处理也停留在极其业余的、不如不拍的层面,两个人碰一下其中一个就要死要活——大哥文艺片也不能那么假是不是?
好缠绵的感情,在那个社会的LGBT真的太难了
将犯罪与同性结合起来的电影本身就少见,拍出精品更是不多,更何况是波兰拍出来的。影片叙事流畅,情感铺垫自然,结尾的追击也让人屏住呼吸。总之,这是我在《烈焰焚币》之后看过的另一部同性犯罪佳作。
“做人不能什么都怕,尤其是害怕自由。”
居然不是A24出品。确实马利克范儿,似梦境轮回,迷幻的诗意,通过外来者的介入体验,讲述领悟生命真谛后心甘情愿地牺牲——本质是一部关于成长与爱的电影,配乐非常优美,灵动。
年轻女巫人间体验记🧹女人、男人、孩童……果然是男人活得最简单快乐啊(笑)女巫的爆麦式内心独白很有创意,也着实吓我一跳👂💥
说同妻看看历史背景,因此打低分大可不必,说反男同,看不了男同打一星的已举报,你这种恐同人的歧视跟风信子行动一样恶臭,请评价电影本身,谢谢
相当舒缓、冷峻的艺术片,仅有的恐怖元素来自于女巫仿佛《猛鬼街》里弗莱迪的烧伤面容,和血肉模糊的开膛破肚;哑巴少女慢条斯理的内心独白贯穿全片,娓娓道来着她的情绪、疑问和欲望:她因为女巫的诅咒失去声音成为同类,又通过画皮一般借尸还魂成男人、女人和孩童,补充着缺失的生活同时,探索生而为人的喜怒哀乐。以女孩婴儿时期被女巫诅咒成为怪物作为开头,到最后为救自己姑娘被迫把她变成怪物作为结尾,母亲与女儿,也成了电影的一条暗线,构成了一个闭环。
从女人到男人再到孩童,她什么都是,但她又什么都不是,影片通过呈现身份焦虑,通过将镜头聚焦于文明与社会之外的一个不断变换身份的巫女,进而呈现一段在被诅咒的身躯下寻求自身之价值、位置及其存在意义,获得主体性认同的过程。
导演肯定是泰伦斯马力克的信徒,诗性镜头与沉默的疏离感轰开女性隐秘的心灵之门。玛利亚其实代表了一种狂暴的反抗的女权力量,她让女主失去了语言的权利即剥夺了其自我,让女主只能承受她那份狂暴的传承,也只能以他者的身份去活着。而女主所践行的路是这种对立的解,即真正的爱。所以虽然开始和结束都以这种女巫的传承结束,但所要传承的东西却是完全不同的,女主找到的答案也是玛利亚永远无法找到的,玛利亚也终将成为历史的灰烬。
年轻女巫人间体验记🧹女人、男人、孩童……果然是男人活得最简单快乐啊(笑)女巫的爆麦式内心独白很有创意,也着实吓我一跳👂💥
冲着男主长得像开花看的,案情各种阻拦,其实隐隐约约能猜到点,故事总体来说还不错
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