德国表现主义代表作品
A
公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
B
Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。
C
1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。
D
Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。
E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
整部電影真的是滿足粉絲的後續大禮包，不以粉絲角度來看的話，我是覺得後面節奏有一點拖，但以粉絲角度來看真是完美畢業大結局~而且赤楚和町田的表演詮釋一點都不尬，看BL電影最怕兩位主角尬演了XD
有天才创意的人多半是敏感偏执，甚至狂放幼稚的。深刻的艺术往往诞生于痛苦孤独和躁郁。虽然对猫画艺术不感兴趣，但是本尼的演绎还是很感染人的。
英国那个年代很有味道啊
传记片 这电影就很英国🇬🇧 法国电影就是那种很缥缈的浪漫 再浓郁也让人觉得云鬟雾鬓 英国电影就像从骨子里透着的伦敦大雾 厚重的质感高饱和的色调
后半段有点儿弱……夫人把他比作猫的那一段最感动。
虽然不成熟的地方不少，但我依然认为导演是个超级妙的人。他的《那些花儿》是我最喜欢的剧之一。世界上的人分为猫系人和犬系人，猫系人看这片多少会有点心有戚戚焉吧。
很有意思的一个片子，充满了英国人的幽默感，wain是我喜欢的一个画家，没想到原来是他改变了全世界猫的生命质量。这是一部引领你去体验Wain内心多彩世界电影....自Wain渐入老境，他变得越来越疯魔，他的猫咪也变得魔幻，电影也跟Wain的思想一样，充满着魔幻色彩，非常美丽！电影很细腻，节奏稍微可以加快一些，总体不错的。卷福真的好适合孤独敏感的天才角色！
以上, 俺家美短+英短都有
Geriatric governess from Servile class married delusional gentry
小清新、搞笑、惊悚、感动、热血，爱情、姐弟情、父子情、乡情，会觉得这种剧情就是硬凑，把太多吸引观众的点拼凑在一起，如果整体来看，就是支离破碎，但是如果单看每一个点，又都展现的还不错，甚至产生了情绪。韩国人拍社会现实很厉害，拍人际感情的戏也是特别在行，甚至有明显时代戏的感觉，如果是经历过那个时代的人，应该会有更多的情怀感受。
有几个镜头真是油画般的质感，对本尼演戏的感受跟热评第一的姐妹雷同，他真的好擅长演这些奇特的天才们。就是有些地方的故事衔接略显突兀，总体来说还是可以的，又想找有关这位画家的书看了～
开场回顾剧版的片段瞬间带我回到熬夜追剧的那些兴奋到睡不着的夜晚。而安达和黑沢真的又回来了或者说电视里的两位毫无缝隙感走进了大屏幕！演技无可挑剔！而风间导演在电视剧版里已经证明了他对情绪的细腻捕捉在长达两小时的电影里也持续在线。安达黑沢两人之间变化的距离感和遇到的困难，依然被两人相互体谅与互相理解的心所化解，走到了最好的结局。整部影片延续了电视剧版依然是温柔善良的主调，没有太多的纷扰和狗血桥段。安达从魔法师回到了普通人，收获了爱情与成长，非常值得一看。
看到一半才发现姐姐居然是个鬼。论煽情，棒子自认第二，估计没人感说自己是第一。林允儿老了。。。
this world is so mad and lonely while colorful and beautiful
3.5 此次的角色彷彿像BC過往演過所有傳記片角色的集大成，集瘋狂與天才於一身，滿口電流理論立馬腦補到電流大戰（剛好荷蘭弟有演那部），影片甚至還特別採用4：3的畫幅呈現，服畫道極其精緻，影片前期非常英式浪漫，路易斯韋恩與妻子的結合隨著名叫peter的貓，便成為兩人的愛的結晶，隨著妻子的逝去，影片中後期便不斷在悲傷中循環著，只能不斷埋首於對貓的解構、貓的創作，來撫平對妻子的想念，債台高築、妹妹精神分裂，到最後自己也精神分裂了，用貓的插畫娛樂大眾，卻把悲傷的人生留給自己，收尾收在一個夢想之地，一個自己與妻子獨有的世外桃源。塔伊加維迪提和女洛基蘇菲亞迪馬蒂諾客串，陶比瓊斯和BC繼福爾摩斯後再次同台，很不想當三代同堂前暖身看卻又滿滿漫威宇宙暗示，BC跟Peter會不會太有緣，是巧合嗎？我不這麼認為。
看完其实很羡慕，活过，爱过，画过，有痛苦有快乐，却是灿烂的人生。
首先，作为传记片，真实的故事为剧情奠定了扎实的基础。
【千影计划115】
两段反转还真是让人肝肠寸断！原来一直陪伴着的姐姐只有自己能看见！原来冷酷的父亲为了儿子背负着生不如死的秘密活着！原来对你们的牵绊是如此强烈竟超过梦想和爱情！姐姐在火车上对弟弟说了两个字“谢谢”，谢谢你一直以来把我记在心里！谢谢你长久的陪伴！谢谢你的再见！ps：林允儿演高中生毫无压力，还是那种勇敢、粗线条、敢爱敢恨的玛丽苏！与外界只有一条铁轨连接，每年都有死于车轮下的村民，哪里都有坚强活着的人啊！
真是沧桑孤独的一生，Louis最终也在一片虚妄的幻影中衰老死亡。Emily是最理解Louis的人，她给了Louis毫无保留的爱，生命的最后她鼓励Louis要继续画画，要保持观察。她害怕他孤单。看到Louis笔下那些憨态可掬的猫咪我只觉得悲伤，他一生中最好的画作都在苦难中诞生，生活越苛待他，他却画得越好。BC演得真好，孤独的气质让人着迷。（中途哭了好多次，cry for the death of Emily and the loneliness of Louis）/不要做一个天才。
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