百合（王梓桐 饰）是一个十九岁的单亲妈妈，面对记者的摄像机，她丝毫没有半点紧张的神情，从容地回答着提问。几年前，她打工来到深圳皇岗口岸，结识了一名香港货运司机，不久与其同居，待怀孕临产时，那个男人不见了，她最终也没找到他。百合靠做蛋糕的手艺艰难生存，可老板因怕她把孩子生在蛋糕店而辞退了她。孩子出生后，她欠下老乡很多钱，尤为胡金玲（赵雅琪 饰）最多，不幸的是孩子患有先天性心脏病，手术费需十万元，可根本筹不到这么多钱，她甚至把孩子扔进医院逃跑，把负担扔给社会，伹最终并未得逞。万般无奈的百合想“典当”自己给暴发户，以获取救孩子的钱，还是没有成功。最后，她想到了卖自已的器官......
你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。
电影在做到剧情好看，又能传递文化思想，不局限于某一价值观的强制教育，难能可贵。丁若铨一句“性理学和洋学问并不是相冲的，是要一起前行的朋友”，大有包容之意，不管韩国目前政治与大众如何，只说这部电影，导演借古表达出自己十分通彻的想法。继承与吸收，兼容并包，有容乃大，这些我们常说的话，现实却已被狭隘的民族（cui）主义潜移默化侵蚀……
都在浪中海上，学者在钓鱼，渔佬在背书。
很舒服，感觉像回到了高中的语文课堂，背景改换到了西学东进的时期，但是《思悼》中对儒学的反思依然得以保持，《思悼》聚焦于宫廷权力，而《兹山鱼谱》中聚焦的人物更小，一个流放官员和一个渔夫，师徒二人相互传道授业解惑，又选择了两个不同的道路，充分展现了文化的碰撞，对儒学主导官僚体制的批判，正如丁若铨问昌大的那个问题:读书为了什么，做了官真的可以出淤泥而不染，一心为民么，电影反而给出了另一个选择:如白鹤之生虽好，而玆山之污泥亦善也，看完后在羡慕韩国电影人的同时，也希望我们这么有文化底蕴的国家也能拍这样的历史题材。（8.5/10）
读书是为了什么？恭喜韩国人拍出了展现东亚士大夫心境最好的一部电影。
男二号卞约汉真特么帅，留胡子的造型真像张国荣啊。长这么帅其实真不适合穷苦海岛上的角色。
娓娓道来的叙事，似曾相识的同感，卞约翰有惊艳的表现。人生如航，每一个人内心深处都有那个魂牵梦绕黑山，却不一定都会变成慈山，做人的过程太苦了，你将经历别人的经历，却不一定悟出一样的人生，那些人生来平等的同理，似乎在固化的世界里，永远抵不过官禄诱人的不恭，启蒙，是灵魂的安宁，浑噩，是漂泊的一生……
你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。
中华上下五千年，为什么连这么简单的故事都拍不出来？
虽不能算作是部好电影，却能引人思考，从那些带有历史回音的文字中去思考普世的道理。上一次看这样的电影还是尔冬升主演的《达摩祖师》。
那个彩色的世界真的来了吗？真的来了吗？我们不是一遍又一遍一人又一人的奋不顾身的冲进黑暗之中吗？
一个简单的故事，两个被“流放”的另类，在没有希望的世界里找到活下去的希望
兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。
“兹山一无所有，为何给我安慰。”
剧本非常工整，摄影非常漂亮，都在格局之中，没有出奇之处。缺点也就在丁若铨过于完美，好像现代穿越回去那般，多一点点瑕疵才会像活人。韩国电影能拍的，我们在肉眼可见时间范围内都拍不了。这种大东亚傻逼儒教文化就靠韩国电影人来拍了。另外，傻逼天主教也没好到哪，但剧情弱化了天主教原素，变成强调「西学」，非常狡猾了。
只能说主题挺感人的，其他吗，人物脸谱，故事套路，剧本简直就是一塌糊涂
剧本非常工整，摄影非常漂亮，都在格局之中，没有出奇之处。缺点也就在丁若铨过于完美，好像现代穿越回去那般，多一点点瑕疵才会像活人。韩国电影能拍的，我们在肉眼可见时间范围内都拍不了。这种大东亚傻逼儒教文化就靠韩国电影人来拍了。另外，傻逼天主教也没好到哪，但剧情弱化了天主教原素，变成强调「西学」，非常狡猾了。
一种沧凉的安慰感。「所以我不研究善变、难懂的人类，要转去研究通透、明净的事物，用事物来忘却我。」
好有趣，确实我国还没拍过这样一部反映贬谪名士的优秀电影。
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