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评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 1991

导演: 杨剑勇

剧情介绍

  某公司总经理杨铭一家人,准备花费百万筹办豪华婚礼,却在筹备过程中遇到了种种曲折,啼笑皆非,最终将婚礼办成了一场捐资百万的爱心简朴婚礼,得到了百万人祝福。

评论:

  • 龚承允 6小时前 :

    仿佛是纪录片,结合了纪录片的写实,但比纪录片更好,将那份历经坎坷重见天日的《万湖会议纪要》以活生生的样子体现出来

  • 锦婧 7小时前 :

    一不小心可能会被犹太人,又或者,一不小心就是坐在桌上讨论如何处置犹太人的人

  • 梦婷 8小时前 :

    不新鲜,不讨喜

  • 终锐泽 1小时前 :

    妈呀花泽香菜快把我叫聋了。同志们来看不怂包的淀真嗣用纯爱拯救世界。

  • 第五傲安 1小时前 :

    拍的很像纪录片,认真严谨的开一场会议,为了清除上千万人,人命如蝼蚁

  • 逸楷 8小时前 :

    从内部打开的视角很新颖,但在剧作和影像上似乎没有让人眼前一亮的东西。

  • 蓬平露 8小时前 :

    从万湖会议,以商讨着欧洲新秩序,加上帝国版图,渐渐深入的讨论,屠戮犹太人,针对,混血犹太人,从二分之一德意志犹太混血,到四分之一混血,最后还是为了维护,除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康,全然不顾,正义人伦,民族果然有壁垒,也永不可能平等,不过伴随着,东进苏联的败北,惨重的上演了,悲剧的柏林沦陷,战争的代价,两百万柏林女人沦为战利品,而后十年德国经济复苏,牺牲了十多年的生育工具,多么惨痛,日本人可能不会拍出来,也只有德国在反思

  • 苗奇胜 6小时前 :

    他们像是在讨论如何处理一千多万工厂残次品 而不是人

  • 晨凌 3小时前 :

    15个高官讨论1100万犹太人生死和处决方式,全程没有一个人一个镜头流露出犹豫,质疑,同情,就像讨论如何高效处理一群牲畜一样,实在令人震惊……我更感兴趣的是在这个事情上,这帮人的思维和出发点还有手法,到底是怎么考虑这个大规模屠杀消灭犹太人的这个事情的,看完我也大概明白了……

  • 紫沛 1小时前 :

    相比于卡司豪华的肯尼思布拉纳的01版,本片采取了平实的推进手法和去戏剧化的处理 ,剧本也更加扎实凝炼,整个会议井然有序公式化推进折射德国人严谨风格的同时也强化了文本的可信度,所以这样的题材真的还是要德国人自己拍才可以

  • 武浩波 7小时前 :

    纪录片质感,想到了之前的《慕尼黑 战争边缘》

  • 雨旭 4小时前 :

    记录了一场会议,部门的承担,推诿,抱怨,忍让,达成共识。单从戏剧角度来说,没有特别大的戏剧冲突,一些不满最终也得到最大认同。不过是战时一个高层新议案展开的会议……吗。如果不去看他们讨论的内容,这得是多无趣的电影。一旦听见他们的会议内容,极大的可怖感能震颤整个人。他们为何如此理所应当…以为其中能有一些人性出现,可毕竟,依然是纳粹…人类历史上能有如此有秩序,但无人性的组织,太可怕了。

  • 烟贤淑 7小时前 :

    当人成为某种“目标”,人就成为了冰冷的数字,而当这种行为上升到“爱国”,一切就只是手段了。——2022.5.2,疫情期间有感

  • 静橘 0小时前 :

    同一题材前几年出过美国版“阴谋”,但这题材还是德国人自己拍才更有“严整秩序下的冷酷”感。人性被众口一词的恶臭意识形态严实地挤压到几近于无的地步。艾希曼中校作为“最终方案”的灵魂角色,得到神还原,看似无足轻重,却在每个关键节点以其无以伦比的效率极优化方案以及一丝不苟的统计数字主导了整个会议的方向🧭说实话,一直觉得“平庸之恶”以形容艾希曼中校这个说法并不确切,技术性官僚只是看似平庸(能力毋庸置疑)更无所谓恶,他只是在将一切看成“数据列表”的时候,过于理所当然了。艾希曼是人类理性之恶的代表,只是还没有人把脏水泼到理性头上。

  • 缪雅彤 0小时前 :

    除了最后感觉有一点铺垫不够使得纯爱没有了冲击力,其他都很棒。不过一开始给乙骨的分镜不是故意eva的我都不信,配上背后犹如二号机一般在暴走的香菜(x)

  • 郎绍辉 8小时前 :

    不新鲜,不讨喜

  • 羽寒梅 4小时前 :

    “我们是纯爱。”

  • 荀从安 3小时前 :

    比起针对犹太人的骇人听闻的行径,更令人毛骨悚然的是这些高官齐聚一堂,以关切全人类福祉为由,道貌岸然地讨论如何除掉一整个民族。

  • 禚雅容 9小时前 :

    反派空降,主角的故事只有开头做了铺垫,后面依靠闪回不断强加新意,对于非漫化粉来说还是不算太好的电影。少年爱情定下的许诺变成执念,诅咒了过世女友使得她变成大妖怪,帮助男主成为天赋异禀驱魔人,最后化解执念——故事好看,但还是很经典的男本位,无功无过。

  • 辰延 1小时前 :

    影片历史基础主要基于保留下来的15页协议,还有1961年艾希曼在耶路撒冷受审时的证词。根据艾希曼的说法,与会者们在会议上大都“直言不讳”,由于当时没有留下发言记录,谁讲了什么,会场发生了什么。幸好自1984年以来,相关历史研究已经做得更为充分和细致,使得影片在这方面,能比同题材的1984版和2001版优秀不少。

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