《伍秋月》青年王鼎借宿伍家花园, 梦中有少女委身相许, 事后遗下髮簪. 翌日, 守园老人见鼎手执髮簪, 大喜, 告知园主三十年前去世时遗言鼎会到访. 是夜, 梦中人再度现身, 自称伍秋月, 已死去三十...
钱运达:不重复别人,不重复自己。艺术如果没有创新,就没有生命力。
儿时经典回忆,怀念童年,怀念从前的一切....
肯德基好识货啊!手办到这一款~~好惊喜!!我爱吃鸡!
1.片尾联合导演的采访很有意思,老先生说因为是和BBC合作所以可以搞笑。2.动画存在的意义,就是超越真人实拍的想象力啊!3.中国式盗火传说,这个故事的叛逆感不比姜子牙少哦,看看人家的完成度!
一本天书,黑白争夺,白道扬善,黑道作恶,黑白交战,邪不压正。这内核直到现在都不落伍,天书换作魔方用在汽车身上叫《变形金刚》,换作戒指用在人兽身上叫《指环王》。极具中国美学的画风,生猛形象的人物造型,搞怪又凌冽的主题内核,清晰的故事脉络与大条的叙事方式,让这部看似低幼的动画片衍生出了极为大胆的政治讽刺底色。细想,一部无所不能的神书,百姓用它祛病除灾,妖精用它蒙骗县官,县官用它豪夺财物,知府用它攀援高位,皇帝用他作威百姓。这一轮回是个死循环,把天书换作“权利”就好明白了。看似搞笑,迂腐,封建,实则当今也未能根除。至于为什么不能根除,就从玉帝大会上,天官一句“你官职太低,不能参与大会”开始,就已经决定了的,这是自天而地,亘古不变的王朝所决定的。
算是小时候最喜欢的。刚重温一遍,却觉得没意思了。发现再美好的回忆,如果不经过自己重新组装和粉饰,也会索然无味。
“蛋生抬头,但见白云弥漫,苍天茫茫”末尾的纪录片看到剧本最后一句破大防了,蛋生和袁公的师徒之情,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。最终袁公被押上天庭,只给蛋生留下造福苍生的责任。天庭、袁公与蛋生、狐妖、官员、百姓几个立场刻画得入木三分。说句题外话,《刺客伍六七》很有这部作品的神韵,戏剧化的动作和语言,滑稽的举止,脸谱化(褒义)的人物,从传统戏曲一脉相承,这才是国漫特色啊!!
🎭演员表现:
这部近四十年前的动画今天来看,不是“依然牛逼”,而是“当代语境下无法做到的牛逼”。可以解读的层面很多,我只说一个最震撼我的:成年男性角色没有一个是伟光正的,包括非常规社会里的宗教角色,甚至最顶级的权力阶层形象也是非常滑稽跟讽刺的。得亏它是老片重映,搁今天的新片应该过不了审,社会舆论接纳空间也可预见地狭窄。
县太爷:老鼠,孝心一片取功名,贪心一片偷鱼米。
听说要重新上映了?小时候看过2遍,很有印象,很喜欢
你永远可以相信这个整天摇屁股的五岁孩子要表达的东西有多么深刻。
几乎每一帧都在我的审美点上——那仿佛出自《千里江上图》的山水场景,《清明上河图》的市井生活,生旦净末丑行当的人物,把“中国版普罗米修斯”盗书至人间的故事搬至大银幕。然而袁公的结局“戛然而止”,期待出续集。
每次伟大真相被人类获知的时候,背后都有先行者的抗争和牺牲。
(剧终之后随附纪录短片:幕后花絮,由导演分享讲述,以及此次的修复工作概览)
超棒的,这个令人窒息的世界,就由你来改变吧,
小新这几年的剧场版,又渐渐回温到了那个可以让大人们也深深地产生感悟的层次。不仅是单纯的「反精英」理念,即利益至上、不择手段榨取资源的社会群体,而是对于「精英」的概念又进入了深入挖掘。善良的人,是待人领域的精英;坚强的人,是内心掌控的精英;热爱生活的人是精英,爱好众多的人是精英,会做菜、会运动、爱唱歌的人,都可以称之为精英。同时又不是只讲大道理,还有很多小新系列独有的B级搞笑、无厘头和人情味儿,可以说是非常不错的一部。
如果中国多点这些动画片,那么我们就不会老看那先难懂的外国片了。悲哀
也算是国产动画的经典之作了吧,比我年龄还大,那线条,那色彩,那人设。岂是喜羊羊等货色能够媲及的!
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