93年的印度演员可以演出这样的层次，而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她，为什么你不找个男人，逃离这个地方。她说，那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到，到了那里就再也无处可去，既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧，但还是看的上头。
但服道设计，摄影都代表了印度宝莱坞的一定水准，可以看。
# 72 Berlinale 特别展映# 女性不需要被拯救，而是自救
另外在这样一个所谓关注印度弱势群体妓女的电影里还不忘歧视印度东北人，真是讽刺啊。
最近社團狂推，就跟風看了下熱鬧。印度花柳街版甘地，為性工作者伸張權益與正義，洋洋灑灑的印度主旋律之作，寶萊塢電影工業早已非常成熟，產出這樣的作品並不難，但是難的是劇本要在伸張性工作者權益之餘，同時不觸犯到女權主義，至少在這部分處理的挺圓融，女主被逼良為娼的故事，最後成為整條花柳街最被敬重的頭號人物，值得一看。
看到有人说质疑为什么MY合法化才能保护这些女性
主题是不错的，印度妇女、尤其是妓女，总是需要有人站出来不停的去抗争。女主在这些人中间，受过教育和抗争的感觉，就是不一样。
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
故事是好故事，但细节只能证明印度导演还不够缜密。因此拍出来的成果就会让人觉得差了点什么。
小裁缝好帅好像宋威龙啊，还顺着考古到2016年他和他的街舞团在《天天向上》上的表演。1993年的阿莉雅还撑不起这样一个大女主的角色，何况还在梦想、爱情、政治、人生、犯罪中有着深刻的影响。很多机遇上的问题似乎没拍明白，比如拉拉为什么和她结拜？
这啊，就是个，印度加强版的，东兴十三妹的故事……
保护“姐妹”们的“花街女魁”不倡导大家转行自救，却鼓励大家努力伺候好“嫖客”。
自由的鸟不因身处笼中而不自由，高尚的灵魂也不因时代局限而不高尚。隔岸观火评判他人是否完美地受害，或者完美地觉醒，这实在是很容易的。甘谷确实不是月亮，能够永恒地发光，可是一朵玫瑰在泥潭里浸透了黑色，却不同流合污，依然地、决然地选择了继续芳香。这不足够吗？这已很足够。
自己站起来的勇气
看完啦，打一个很有私心的五分，其一因为电影题材，其二因为场面调度。生在这个和平年代，真的该感谢老一辈的付出与远见，抗美援朝这段历史似乎并不被大众熟知，电影倒是承担了历史科普的任务。回到电影上来，如今中国的电影技术日臻成熟，加上这样一群“硬汉”标签演艺人员的加持，口碑上不大可能差，但我们的剧本创作还是有一段路要走，特别地对于观众情绪的调控很容易掉进一个怪圈：永远距离那个情绪顶点差两分钟。姑且说是有些浪漫与理想化的部分在里面，但容易让剧本失真，还是要有一个相对合理的度。还是相信伍千里的那句：早晚的事儿，我们将来一定会有很厉害的电影的。再次向那些在战争中付出鲜血乃至生命的英雄前辈们致敬，振兴中华，我辈义不容辞。
革命烈士用鲜血换来今天的幸福生活，中华民族万岁！
中国人民之意志冠绝世界，中国军人之意志古今少有。
结局应该表现的痛心疾首一些，更能表现军事落后的严重性。我看了冰血长津湖还是不太清楚具体进攻路线，结局有点懵，时间没对上以为战争结束了，其实打了快三年。
这一部感觉更好看一些，可能是因为节奏更紧凑吧
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