?香港版本的《医道》於播放前会先有一个为时约一分鐘特备节目《医道小百科》，由崔建邦及宋芝龄主持，为观眾介绍剧中出现的药材或其他医学知识，有时亦会介绍剧中花絮。 ?本剧的原名是《许浚》；到了臺湾，被臺湾电视公司彻头彻尾改了剧名－－变成《医道》。臺湾电视公司在播放本剧之前，曾经播出ＭＢＣ於2002年製作的古装韩剧《商道》；於是讲述医者故事的韩剧《许浚》就被冠了个「道」字，变成《医道》。香港ＴＶＢ播放时採用了臺湾译名。 * 香港版主题曲《医道》，曲：杜自持；词：张美贤、李克勤；主唱：李克勤。 * 臺湾版主题曲《一代神医》由陈大力作词，王杰主唱；插曲《风沙》由王心凌作词及主唱。 【剧情简介】： ?在南朝鲜电视史创下百分之六十三点五之高收视率的韩剧「医道---一代神医许浚」，17日起每周一至周四晚间九点半将在台视频道播出，全剧气势恢宏浩大，剧情起伏迭宕、扣人心...
是枝叔就是这么温暖的人啊😿总是在讲非家庭的家庭和家庭的非家庭。（是愿景乌托邦，也缺少了反思的力量）
在弃养/卖婴儿（有血缘关系切断亲情关系）和领养/买婴儿（无血缘关系想建立亲情关系）的互动过程（公路片模式）中，依旧在探索血缘关系与亲情关系的本质。几组人物之间的关系（多数表现为情感替代）描写细腻。
比《真相》好看一点，但还是不好看。《东京教父》真人化的部分是是枝裕和擅长的部分，如果专注在这一趴或许又能拍出一个《掮客家族》，但这样做使在韩国拍摄此片毫无意义。于是为了使韩国背景发挥意义，加上了韩式社会议题裴斗娜线，结果是等同于没加。除了贡献名场面“在孩子出生前将它杀死与出生后遗弃哪个罪更轻”，为这句台词倒扣一星。
很動人，但不怎麼像是枝裕和？肉湯裡加泡菜就變泡菜湯，倫理片裡加太漂亮的演員，味道也會改變？
喜欢不起来，角色和角色之间都没啥火花，有看到说IU被台词膈应到而去找导演讨论的新闻，我想大概就是和裴斗娜争辩那场，说实在的那个台词也有膈应到我，还有最后酒店关灯那场戏是要干嘛……饼叔绝对值得拿戛纳影帝，但绝对不是凭这个片拿。
虽然但是，好无聊啊。总感觉换成日本背景能好点。
类小偷家族的模式，但情节和人物都潦草很多。这些人的行为都很不靠谱，好像是以卖孩子的名义去度假一样，警察的主动性也很差，我不相信这个故事。如果故事发生在日本，在社会和心理层面的探讨应该能更深刻一些，脱离了本土环境，是枝裕和的发挥并不舒适。另外搞不懂宋康昊凭什么就拿了最佳男演员。
是枝叔就是这么温暖的人啊😿总是在讲非家庭的家庭和家庭的非家庭。（是愿景乌托邦，也缺少了反思的力量）
可能期望过高，最终感觉中规中矩。音乐、美术、故事，都是弄弄的是枝裕和的风味，家庭的话题永远是他最强烈的个人印记，但是日式的风格配上韩式的表演，又似乎没能很好融合到一起，太过理想化的结尾，反而消解了「东亚子女与父母」这层话题的严肃性和残酷性，《小偷家族》太好了，显得这部电影太一般了。
“不是被抛弃的孩子，而是被守住的孩子” 虽然是韩国电影，但内里涌动的是枝裕和信奉的日式温情，淡化了身份标签，所有人回归到“父亲”“母亲”“孩子”这样最初的角色；稀释了情节冲突，重在陌生人之间跨越血缘的情感联结。临时重组的五口之家，一场意外迭生的行程，是逃亡是旅行也是另一种抵达。
不像是枝裕和拍韩国电影，倒是很像大陆翻拍《小偷家族》。
虽然所有的人设都非常的套路，但这样的人设也是在公众言论和政府管制双双更加自由的环境下，才能创作的比较复杂的人物，第5代第6代们都羡慕哭了，毕竟生长在这样的环境里，他们明明有更多更好的这类的故事可以拍。
虽然有主角团，警察，最后那对父母，共同携手抚养这个孩子，但用现实的脑子想想这都是极度不现实的，过于童话和魔幻了。
首先剧本并不让我信服导致一直无法共鸣，其次演员并未让我入戏，很多地方感觉演的色彩过浓导致又尬又刻意，再次韩风和日系是有不同的，要是全日本演员我可能还相信这种美好，但韩国我是真不行，严重的形神分离。最后，我认为每一个角色的定位和刻画都是有问题的，至少我是匪夷所思的。
从打拍《海街日记》和《小偷家族》的那刻起，是枝裕和的电影就已经变味了…
中规中矩，有是枝裕和的影子但是嫁接在韩国土地上有些水土不服。
是枝裕和热衷于组建临时家庭…但这组有点塑料味…当然，也有一贯平淡中突然惊雷戳中泪点的小温馨…探讨领养与贩卖的边界，有需求就有市场，不是法定程序太苛刻谁会去花重金买…母亲亲自当人贩算代孕了吗？这么负责的掮客现实中又怎会存在，警察的执法方式真的ok？
当妈之后人真的会变，以前看，第一反应肯定是是枝裕和又在重复自己、IU接不住戏、剧本太圣母太悬浮……现在是天可怜见的、哭死我了、太心酸了，电影看完了还在惦念两个孩子的命运。只想说，是枝裕和稳住了人类情感的基本盘。
小偷家族的一个拥抱>>>>>说了五遍的“谢谢你出生”。我爱是枝裕和，但这碗鸡汤实在太淡了些。
全韩国阵容但依然日式，感觉是拍了一部韩国给的命题作文
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