6.0(5⃣️),社会意义大于影片本身,太过工整导致缺乏惊喜,太过工整也导致表达冗长,但把这样一个本该非常沉重的故事用诙谐的幽默形式勾勒那些痛苦和无奈,给予了一个和现实无缘的美好梦想。印度社会已经交出这样的作品了,哪里是人间哪里是地狱一目了然
比《真雄起》又进步了一点,通过形婚故事覆盖到向家人出柜、同志领养、公职人员性取向等各方面议题,还有盛大的彩虹骄傲游行,而且拍得很商业大众合家欢。这才短短几年,印度LGBT电影就进化得相当成熟了,看的时候就觉得如果中国能放开这类题材,我就期待这样的片子先给我来一打。
不知道有生之年能不能看到这种题材
唠嗑,东北人不是和德国人像,和印度人比较像,喜欢唠嗑
男主真帅啊,但是根深蒂固的大男子主义我是接受无能。两个人婚后的生活描写的有点草率,如果能更注重细节就更好了。
3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事,这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的,不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影,生活是生活,现实中如果有这种事的话,我也挺难理解的。
在国内刚刚知道什么是同妻形婚的时候,印度这个曾明确同性恋违法的国家拍出来这样一部电影。
轻谐风但是有些地方不够深刻,没有把那种homo真正的孤独感展现出来。
1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
跟中邪一类型的 竟然还是真实事件改编 一年也看不到几部华语恐怖佳作 虽然也是dv式的第一人称视角 不过拍的还是蛮刺激的 结局其实能猜到 有一瞬间貌似看到了罗夏 云南风评被害 tmd这片害我晚上做噩梦了
Also,如果我是同性戀,我不會領養,應該會選擇人工受孕,起碼家族血脈基因可以傳承吧。
当然 放歌跳舞 MV这种固定节目,说实话还是有些拉胯。坏的方面国内电影疯狂向宝莱坞靠拢
结局挺美好的,但就是不知道两对同性恋,抚养一个娃,将来性取向会变得如何很难办了
印度版《喜宴》……如果形婚,还不如单身……
与其奢望敞开心扉接纳彼此,不如期望敞开心扉拥抱世界。虽然世界未必会接纳你,但至少自我接纳,毕竟冲突和难过最多也只是几分钟就平息,起码电影里面是这样子。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
看完《祝贺》,形婚男女主之间的战友情谊,两人被发现居然是男主妈妈撞到女主和女友在床上……最后双方的出柜获得父母理解,共同领养孩子,和伴侣都参加了孩子的祝福仪式。女主和女友在试衣间的小暧昧、女友带着女主参加同志party的放松、日常生活的照顾,以及两人互动间的默契,真是越看越有感觉。
147分钟的电影,太长了。最后被大家所接受,也算是个友善的信号。
繁华喜宴易成,漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方,行规法律缚住四肢,流言习俗刺在脸颊,玫瑰花蕊藏在制服内,却被眼波流转出卖,喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡,灼烧的期待终将寒凉,打一场旷日持久的仗,等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长,亦决心走到底,待沧海桑田,听涛生潮起。
连印度都能拍这种片儿了 以及 真是什么题材都能歌舞啊囧
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved