我的黑猫养父 高清

评论:

• 珠鸿 2小时前 :

  第一次有这么共情的皮克斯作品，看着看着就代入了，结果泪点比笑点还多。每一个东亚青春期女孩必经的情感的躁动与苦涩，化成了可爱与凶猛的红熊猫。这辈子能跟家人和解吗？这是最好的结果了。p.s.追星真的有治愈心灵的作用哈哈！

• 麦红叶 1小时前 :

  三星半，前半段实在是吵吵闹闹，但是抵不过亚裔母女关系的处理就是很独特。另外，无条件支持在皮克斯闯荡的中国女生。

• 段清芬 1小时前 :

  这种不论文化、人种，一律套用的迪士尼浮夸风动作表演风格，在我看来已经和开心麻花的表演水平没什么区别。

• 盛运 0小时前 :

  迪士尼的中国元素总是很奇怪，就像你去了国外中餐厅吃到了麻婆豆腐炖草莓那么怪。

• 繁长菁 8小时前 :

  至少在描写代沟时，电影能够直视成长与教育的继承问题，横亘在两代之间由社会发展带来的观念差异，在母亲再次「成为小孩」后得以及时和解——这或许侧面解释了母亲的红熊形象为何如此巨大，除了多个长辈的期望外，不断在内心衍生的自我厌恶也一直相伴而生。最终，驱邪仪式在传统与流行／技术的交融下完成，未尝不代表了一种意义更为深远的「和解」。

• 锐家 5小时前 :

  爱与包容，就是一个做自己的故事，简简单单，却又能直戳心底，温暖感动，这就是皮克斯的魔力！还好内地译名不是《熊猫总动员》

• 素涵亮 7小时前 :

  眼下真实的亚裔处境如何、会不会遭校园歧视可以不管；巨熊造成如此巨大的城市灾难无人问津，甚至无人报警也可以漠视；但最起码的人之常情总得考虑吧？不能通通让位于：你们把注意力集中在主角一家身上，她们正在尽全力感动你们。

• 窦灵慧 2小时前 :

  期待过高了，反而不惊艳

• 鹤家 8小时前 :

  原来导演和编剧是一位加拿大华裔女性，从结尾提到「2002年演唱会大熊猫事件」推算时间线，13岁主人公李美玲应该就是1989年出生，这和导演的出生年份不谋而合。看来这不是一个充满中式印象的迪士尼动画，而是一个华裔女孩自己的青春成长故事。女孩李美玲的家族在青春期时会因为情绪波动而迎来浣熊变身，需要控制情绪并且进行仪式才能将这个大野兽封印，最后在女儿心爱的歌手演唱会上 完成了母女和解以及收怪兽仪式（道士和粤语咒语口诀真的太好笑了 哈哈哈哈哈），中式儒家思想+狼族+美少女战士变身的多重元素融合在里面。「我们的身体里都有潜在的野兽，我们都隐藏着一个邋遢、吵闹、怪异的自己，只是很多人从没让她曝露过，但我做到了，你呢？」我知道她想通过浣熊变身这件事来比喻青春期的叛逆和成长，但是这个故事显然还是太西式了，让我少了共鸣。

• 梓阳 1小时前 :

  真的幽默十足，喜欢男团、喜欢男神的中二街头黑怕女孩，还有毛茸茸巨萌的大红猫咪。

• 祁翼 4小时前 :

  ▫️以及这样毛茸茸的同学有谁会拒绝呢！！！KittenBox攻击我也想要一个！

• 林蔓 2小时前 :

  小学全校第一升上市重点中学，随后认识了人生最好的一堆朋友，开始沉迷流行音乐，注意力被完全瓜分，学习一落千丈，家里很失望。有一次好朋友打电话到家里，我妈直接跟他说不要带坏我。这电影可以映射出很多记忆。

• 桀骞 0小时前 :

  母女关系描写的也太好了，从不理解，争吵，和解

• 谷林 4小时前 :

  熊猫女孩很可爱，熊猫女人很威风，多元的氛围真美好

• 驰骞 2小时前 :

  Turning red 不仅象征着人成长历程中在青春期必定要经历的变化，也象征着人在成长过程中所培养的自己的个性，个性过于张扬往往会惹来是非，能够让自己的个性成为自己的一技之长或为人之道那才是应该所追求的。如果为了达到所谓传统意义上的“平衡”或“安逸”，一味地否认个性而泯灭个性，只为使之同化，这才是一代人的悲哀。妈妈就是过于张扬的个性会带来危害，外婆和姨妈们就是被泯灭掉的个性，还好Mei和Sun Yee一样，没有选择同化自己，能够在这个多彩的世界里坚持做自己。

• 祁亚瀚 7小时前 :

  一只长得并不可爱的肥胖发红熊猫在唐人街乱串？

• 竺雨兰 3小时前 :

  疫情期间想找点娱乐，屏幕分享和你一起看的这个电影。还找了好多你没接触过的类型，想疫情之后躺沙发一起欣赏，没想到，这居然是最后一个电影。设想的那么多美好，没能去实现。

• 雪痴柏 5小时前 :

  东亚噩梦用美国梦化解。有些未明之处，熊猫力的母系传承与李氏祠堂的父系宗族是有根本冲突的，导演似乎回避了这个问题。

• 瞿英纵 2小时前 :

  毛绒绒的红熊猫，梅的毛衣，包子上的面粉，不愧是皮克斯

• 藤骞尧 4小时前 :

  一只「赤化」的熊猫。母辈们被压制的东西可以有很多种解释：从生理到精神的女性欲望、华裔身份，甚至可以共产主义后遗症。红色是经血、是怒火，也未必不会是「红色中国」——强调朱明也是意味深长。第二代移民还是典型的东亚式精英，第三代在多元的氛围里完全没有隔阂。由此我感兴趣的是，身份认同是否在流行文化的渲染下，以模糊、笼统、大而化之的姿态进入新一代的表述。