印度有《甘谷拜卡地娅瓦迪》,巴基斯坦有《女巫》。你…
1.男性凝视下,妇女解放者也要维持美、吸引力,并通过这些吸引男人的帮助,大幅弱化她思想和理想的力量。2.强调现存人群的权利,而不反对更多女性被卖,没有争取,没有概念,可以说只是做了男人允许的女性权力罢了。可以忽视这一群体的痛苦,粉饰太平,失权、健康迫害都草草带过。3.除了女主没有出彩和杰出的女人,宁可塑造人妖也不愿意分笔墨给其他女性。
为什么依靠男人就不算女权了?男人们每天每时每分都在依靠女人。甘古为女性谋福祉,她的精神和自信、野心,都很美。
小裁缝演员选的不错 小弟弟长得好可爱
这件事和战争一样也令我恐惧
以电影的方式来讲述甘古拜的故事,是对她最真诚的致敬方式。
最后居然还呼吁妓女卖淫合法化!
但是这部影片我不是很喜欢。
女主美得我心颤,一出现危机就是男人出来解救这个也太没意思了
妓院以前的老板娘死了以后,她成老板娘了,还是一大堆妓女求着她当的,这不上赶着求人剥削你么?
更何况我们现在有核武器 我们什么都有了
讲了个非常精彩的故事,那时候打仗是真的艰苦啊
以男性的目光投向女性,又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后,甘没有走向黑色,而是身穿白色纱丽一往直前,在每段经历后变得更加具有力量,形象更加丰满。从对一个人说,再到对整个妓院,整个社区,整座城市甚至整个国家,发声让妓女们的权益得到维护,尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里,更是用过往的发声来争夺现时的权益,让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下,所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
很珍贵,一部显然会冒犯很多女权主义者的女权电影,差评观众里好多学校抗议家长噢,高屋建瓴地指责受害者抗争思想局限,因为亲历者一生的经验都比不上咱们微博关注了几个女权大V说得对
节奏奇烂的所谓的大女主逆袭的“女权”爽片,每个转折都是顺拐,通篇浮于表面的口号,不时插入无语的歌舞,拼贴大杂烩,看不到一点真正的主角自身的能动性,删掉一小时勉强能及格。两星全给女主的表演,驾驭角色游刃有余。
说实话电影中睡了蛮久,但是呢,这种工业化电影有多少来多少,艺术品是从一定水准的工艺品中出现的,好的兆头。
对整个叙事都挺满意的,建筑、空间、镜头、歌舞,对六七十年代印度女权发展有一定的理解帮助,对于妓女职业和红灯区在印度的发展也有新的认识,只是不知道印度对于行业是否取缔各方角力整体有什么讨论。一段倒叙讲述甘古拜的过去,之后的甘古拜一直在上升。甘古拜从妓女到老鸨到行业和红灯区社区的领袖,是背后的女性让她为之而战,从亲身经历的被男性暴徒殴打到寻找黑手党保护,再到改善行业工作条件,再到下一代子女的结婚权利以及教育权,还有女性的选举权,再到女权大会,都可以看到时代变革与诉求。妓女既是一门生意,就未必纯然是压迫,这群女性无家可归,回不了自己的家,可能被家人烧死,也无法出嫁,会被丈夫怀疑卖淫遭受虐待,被迫选择了这份职业和生意。爱情线开始很撩,想起《爱神》里面巩俐张震的妓女与小裁缝,走向的确没想到。
2022.5.4
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