本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
电影把原本分散的情节拍得更连贯直白了，省略了很多细节，把一本私小说改编成了关于一个更为广泛的主题。印象最深的是森山未来的少年中年自由切换，以及最便宜却美得过分的ラブホテル。原本以为会以小沢健二结尾，结果放了一首和作者笔名一样的《燃え殻》，一查才知道它就是笔名由来。
很喜歡片尾的閃回，還有電視上播著小混混的新聞，回憶過去是萍水相逢幫過自己的好人。
“在结束的时候，才会想到开始”，好好做个有执念的普通人吧。
那些我们爱过的人，经过的事，都会成为我们身体里等待成佛的词语。
嘴里含着毛豆，烂在床上仰望天花板的危机告白，脑子里、胃里、心里，都是细细小小的冒尖儿的水泡。似乎无法摆脱的青春期和似乎遥远的中年之间的、那个直面困惑与生活的分水岭好像总是在反复横跳。今年我二十四岁，今晚我正在二十四岁，我很渺茫、很胆怯、很伤心、碌碌疲倦而无为。我张口无声再诉熟悉的抽离与平坦的高深。戏非戏，观者之境。过去的vesper还是哭了，在最俗套的帧哭得把时间都忘了。未来的vesper可能已经看了很多很多的电影，而她或许仍然在最俗套的地方哭得侥幸，好像长大永远是明天的事。
典型的关于人生与成长的故事。
好久没看到这么喜欢的电影了。时光的洪流把一切都冲散，剩下慌乱的自己在原地久久没回过神。
很典型的日本爱情电影的那种别扭和自己较劲的调调，还挺好看的
年轻的时候拒绝普通 后来发现 大家都终归普通。倒叙的电影真美好 越来越年轻越来越美好。森山未来演20、30、40都毫无违和感，厉害。
“真的好普通”，慢慢的我们都变成自己不想成为的人。
这几年我变成什么样了呢？是以前自己讨厌的样子吗？虽然过去很久了，可是现在回想起来还是被击中了，那是以前活生生的自己啊，没有改变，珍爱的事和人还在内心深处。
《薄荷糖》在前，即为珠玉，《我们都无法成为大人》的压力自然不小，当然也许本就没有相较之的压力，但是这种文学气浓厚的风格，确实无法让人忘记对标片。但是《薄荷糖》在回到过去时加入了时代背景与那唏嘘的人生某个晚上对一生变迁的影响 ，而《我们都无法成为大人》则秉承着日本电影那一贯的慢去获得情感的初始，可是既然是纯情感，情感的终点未必是起点哦，于是乎再多的细节铺陈也没有让我喜欢上森山。而且日本的大男子主义之风啥时候能改改？！21世纪快22世纪了呀！
我们交过形形色色的人，见过林林总总的光影，有过千奇百怪的心情，但当过往的片段如跑马灯在脑海里掠过，我们却只想停留在某一个定格。
东京爱情故事。生活在一座遍地是悲伤的城市，太阳照常升起。
比看小说的感觉更淡更丧。（为了不造成别人的困扰而不将心意说出口还挺微妙的）
“你高尚的品味不会有任何作用。我受不了跟交情不好的人假装像朋友一样聊天，客人想回去就能回去，但我无处可逃。真希望我没遇到你。”拜拜
无论是爱，还是有趣什么的，曾经拥有的这些都会失去的。
采用的是李沧东《薄荷糖》的倒叙手法，时间是如何无声无息贯穿这些年。喜欢夜色中爱情旅馆房间里贴满银河壁纸的那段，“我在高兴时，也会感到难过”。和花束有相似点，那么相爱的两个人却又那么普通，普通才是真谛，普通的我们，你若会哭我不会问。
可是，这往烂掉了的青春故事上加一句浓墨重彩的梦呓，不恰恰是最大人的做派吗？
后面回顾短暂的片段的时候还是哭了，成为一个正常的人多幸运又悲哀
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