标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
这也有人能吹起来我是真的想不通。一部短片就能说完的故事硬是拉成了一部长片，贪婪与信任的故事从古至今说了几千年了，可是电影也没拍出个新花样，听他们台词就知道世界局势不怎么好了，竟然敢一人独自留在荒郊野外，实在是让人不解。一部电影从开头就无法说服观众的话，接下来的观感只会越来越差。
低成本电影，就这剧情还拍了九十多分钟，主角也是真的傻乎乎的样子。
能看到没胡子的派就很满足，感觉像一个谍影重重风格的“和平使者”
故事老套完成度不高。四十分钟开始动作戏过于简陋。结果毫无战术可言，且草草了事，连枪都没响几声。
更适合拍成剧集。
一个和尚有水喝，两个和尚没水喝，这个道理看来适用所有人。从信任，背叛，贪婪到扼杀，最后还有大自然的因素，沙尘暴和鬣狗团。躲得过初一躲不过十五，一切根源都是因果。搭配冷色调的画面，揭示了人性的寓言故事。最后的➹则是螳螂捕蝉黄雀在后的道理。
片子拍的太散了，甚至反派的组织没必要隐瞒男主任务详情啊，直接说不就行了，想去就去，不想去碍于良心不去就是了，非得整一个事后杀人的套路，问题是这个任务也没凸显出非男主不可的样子，整个故事存在的合理性就几乎没有，另外男二一直也挺迷，一会站这边，一会站那边，似乎所有人立场都不坚定。
贪婪掩盖过诚信 终究防不住暗箭
快放到一小时再看就成，雇佣兵的悲哀，想想乌克兰讨生活的那些人，一言难尽啊！其实后面也没啥，索然无味！
2022年了，还拍这种cliche认真的吗？
你当国家是信仰，国家当你是条狗。
故事带入顺理成章，中间拖沓似乎看守了一个月之久。精简成短片效果也许好很多！
There Will Be Blood + The Revenant
故事讲的不够完整，甚至有点啰嗦，但好在气氛做的够足，颇有当年《谍影重重》的味道。
天降横财未必是好事 因为人人都想要个公平
前半段还不错，很多桥段看起来非常真实，后面回去开始就瞎拍拍了，连逻辑自洽都做不到
看到肥佬拿着望远镜时，真是“人心不足蛇吞象”
看着太难受了，干燥，没水没食物，很不舒服的感觉。。
较为枯燥
微博推送，两个男人发现了大块黄金，一个守护，被野狗咬死；一个去租挖掘机，被他人杀死。
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