郭晓冬和郝蕾的电影 高清

评论:

• 光小楠 3小时前 :

  看了三分之一我终于知道为什么票房低了，用多重视角来讲故事我觉得完全没问题，但是这个故事本身用多重视角其实并不增加可看性或者趣味性，它开始讲第二遍的时候我都觉得有点难以接受。但老雷做导演的功力还是强的，而且演员们也都很老练，剧本是本马达联手写的这已经很不常见了。

• 悟君浩 5小时前 :

  中世纪中女性的沉默在现今才真的被看见。“孩子需要母亲多于一个正确的人”，男人要为荣誉名誉而死，而女人想要活下去，但这并不是被贬斥的贪生怕死啊。

• 斛天悦 2小时前 :

  选角和表演都够差的，仿佛在看他们四个玩古装剧本杀......

• 初德寿 4小时前 :

  p.s.我不理解，这片不配提名小金人吗？

• 嘉骏 0小时前 :

  武侠小说里也常常既决胜负，也决生死。但现实里好像没什么名人决斗而死，嘴炮居多。

• 姜香桃 9小时前 :

  老天是公平的。强奸的人表面忏悔，但过于精明死不承认。莽夫爵士为了脸面，以命相搏，最终还是死于鲁莽。夫人总认为自己是唯一的受害者，别人都不是真心对她，一切都是她的努力赢得了胜利。但是最后所有人都知道她被强奸时有快感她撒了谎，所有人甚至她自己看到自己的孩子就会想起那个瞬间。他们每个人都深信不疑的感觉是自己的努力在控制着局面，但没有一个视角能够称得上真实。唯有老天最公平每个人都受到了应有的惩罚。

• 卫博艺 8小时前 :

  事件三方，不同角度叙事的风格，比想象的好一点。

• 帅言文 2小时前 :

  只看最后三十分钟足矣，叙事效率在老雷面前是个伪命题。罗生门的厉害之处不是不同视角下含混的真相，而是真相毫不重要：乱世里活着最重要。少了这层意味，只剩下对旧社会封建礼法对女性残害的无声控诉（参见达蒙凯旋后bgm突然的静音）。高光要属决斗场面，惊险刺激但并不激烈，和十字军东征一样，表面上骑士精神，实际流氓械斗。

• 受菁英 7小时前 :

  结尾处理得好绝，人们在为男人的胜利欢呼，无人在意真相，也无人在意女人的悲喜。

• 后燕楠 7小时前 :

  没人在乎受害女主的想法，俩男主只在乎自己的ego，女人只是财产，被强了是女方的错，外人不在乎真相，只想看一场生死搏斗来满足原始本性中的一部分以及获取茶余饭后的谈资……社会地位的根本，是生产资料的掌握……放贷，永不过时，中世纪是地主放贷，随着时代发展，这些世家的后代们演变为银行家、资本家、财阀、黑帮亦或黑白通吃……

• 彤珊 7小时前 :

  手松下给个四星，出场碰见了来中国工作特地赶来影院的日本武指。追忆篇的真人化有两个难点，一是雪代巴的真人化，二是怎么平衡动作戏和感情戏。村花很给力，但将雪代巴从co-lead改成大女配直接导致了第二点的失败。最终剑心斩杀雪代巴的情感张力因此弱掉了不少，而将情绪的爆发押在剑心视角的“重新认识巴”和闪回9年前首作的首尾闭环，不得不说这部电影最服务的还是系列电影的粉丝和佐藤健的粉丝，而非路人或原作的粉丝。

• 心诗 1小时前 :

  朱迪演得好啊

• 乘中 9小时前 :

  这竟然是部女权电影！这当然是部女权电影！缺位也是一种表达，忽视也是一种控诉。

• 丘晨旭 3小时前 :

  那个“夏夜热风”的短评也是醉了，尚明摆着为了自己的尊严完全不顾妻子的想法，全程玛格丽特只是个符号，归根结底就是两个男人的私愤，只不过要带人陪葬，这不雄性主义？等于说你老婆被强奸了，干脆让她死了算了？这叫爱？玛格丽特不告诉尚的话，改天尚知道了，她说的清？还有输了被火烧的事不告诉玛格丽特，这算啥？玛格丽特一直反对决斗你也装瞎，这种男的大家注意了，身为男人都觉得你真下头

• 云高驰 8小时前 :

  喜欢里面有一句台词：微笑和好话比威胁好用多了，哪怕你不是真心的

• 卫炯宽 4小时前 :

  21-317. 總覺得這樣的題材應該拍得更宏大，而不是局限在三角戀。中景用得比較多，看多了感覺有點視覺疲勞。人物演技也沒有特別的體現，總體來說一般吧。不過很高興又能看到本和馬特的合作。

• 容余妍 6小时前 :

  前两段叙事略显冗余，只有两处对比比较有意思：一是卡鲁日与玛格丽特对于告知被强暴那天晚上的记忆，二是勒·格里与玛格丽特对于强暴当天的记忆。

• 家妮 5小时前 :

  一个女性赌上自己名誉和性命也要控诉

• 冼语芹 1小时前 :

  记得梁雪村在谈日韩矛盾的时候讲到，韩国之所以在慰安妇问题上死死抓住不放，并不是因为这段历史伤害了韩国的女性，而是因为这段历史伤害了韩国的男性。“如果你们真的那么在意女性的痛苦，现在就应该平等地尊重女性。” （想一想为什么“cnm”比“f**k you”的侮辱性更大）

• 嬴奇文 5小时前 :

  以一个罗生门的故事，讲述了女性在男权社会下的处境。前两番以男性视角来叙述，最后转到女性视角，这种视角转换本身，或者说叙述者身份的转变，已经表明态度。